Θρησκεία στην Αρχαιότητα και την Ύστερη Αρχαιότητα
Αυτός ο τομέας εξετάζει τις θρησκείες του αρχαίου μεσογειακού κόσμου και τον μετασχηματισμό τους στην ύστερη αρχαιότητα, από τις ελληνορωμαϊκές αστικές λατρείες έως την άνοδο του Χριστιανισμού και τον πλούσιο θρησκευτικό πλουραλισμό της περιόδου.
Definition
Η μελέτη των θρησκειών του ελληνορωμαϊκού κόσμου και ο μετασχηματισμός τους κατά την ύστερη αρχαιότητα.
Scope
Καλύπτει την ελληνική και ρωμαϊκή θρησκεία, τις μυστηριακές λατρείες και τα ελληνιστικά θρησκευτικά κινήματα, την ανάδυση του Χριστιανισμού εντός της υστεροαρχαίας κοινωνίας, και ρεύματα όπως ο Γνωστικισμός παράλληλα με την ευρύτερη θρησκευτική ποικιλομορφία της εποχής. Η προσέγγιση είναι ιστορική και συγκριτική, περιγράφοντας λατρείες, κείμενα και συζητήσεις χωρίς να επιβεβαιώνει την αλήθεια οποιασδήποτε παράδοσης.
Sub-topics
Core questions
- Πώς οργανώθηκαν η ελληνική και ρωμαϊκή θρησκεία γύρω από τη λατρεία, τον αστικό βίο και τους θεούς;
- Τι ήταν οι μυστηριακές θρησκείες και τι προσέφεραν στους μυημένους τους;
- Πώς αναδύθηκε και αναπτύχθηκε ο Χριστιανισμός στον υστεροαρχαίο κόσμο;
- Πώς πρέπει να γίνει κατανοητός ο θρησκευτικός πλουραλισμός και ο μετασχηματισμός της ύστερης αρχαιότητας;
Key theories
- Αστική και ενσωματωμένη θρησκεία
- Η άποψη, που αναπτύχθηκε σε έργα όπως το Religions of Rome των Beard, North και Price, ότι η αρχαία μεσογειακή θρησκεία ήταν ενσωματωμένη στον αστικό και πολιτικό βίο και όχι οργανωμένη γύρω από την πίστη ή ξεχωριστούς θρησκευτικούς θεσμούς.
- Η ύστερη αρχαιότητα ως μετασχηματισμός
- Ο επιδραστικός επαναπροσδιορισμός της ύστερης αρχαιότητας από τον Peter Brown όχι ως παρακμή αλλά ως μια διακριτή, δημιουργική περίοδος κατά την οποία διαμορφώθηκαν νέες θρησκευτικές μορφές, συμπεριλαμβανομένου του Χριστιανισμού και της λατρείας των αγίων.
History
Ο αστικός πολυθεϊσμός των ελληνικών και ρωμαϊκών κόσμων έδωσε τη θέση του, κατά τις ελληνιστικές και αυτοκρατορικές περιόδους, σε ένα πιο κοσμοπολίτικο θρησκευτικό τοπίο μυστηριακών λατρειών, φιλοσοφικής θρησκείας, Ιουδαϊσμού και αναδυόμενου Χριστιανισμού, με αποκορύφωμα τον εκχριστιανισμό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και τους θρησκευτικούς μετασχηματισμούς της ύστερης αρχαιότητας.
Debates
- Πώς και γιατί ο Χριστιανισμός πέτυχε
- Οι μελετητές συζητούν τους κοινωνικούς, πολιτικούς και θρησκευτικούς παράγοντες πίσω από την εξάπλωση του Χριστιανισμού στον ρωμαϊκό κόσμο και την ταχύτητα και το βάθος του εκχριστιανισμού της αυτοκρατορίας.
Key figures
- Walter Burkert
- Mary Beard
- Peter Brown
Related topics
Seminal works
- beard1998
- burkert1985
- brown1971
Frequently asked questions
- Είχαν οι αρχαίοι Έλληνες και Ρωμαίοι μια «θρησκεία» όπως οι σύγχρονοι;
- Η θρησκευτική τους ζωή επικεντρωνόταν στο τελετουργικό, τη θυσία και τις αστικές εορτές και όχι στο δόγμα ή την Αγία Γραφή, και ήταν συνυφασμένη με την πολιτική και κοινωνική ζωή, επομένως διαφέρει σημαντικά από πολλές σύγχρονες αντιλήψεις περί θρησκείας.
- Τι είναι η «ύστερη αρχαιότητα»;
- Είναι ο όρος, που διαδόθηκε από τον Peter Brown, για τη μεταβατική περίοδο περίπου από τον τρίτο έως τον έβδομο ή όγδοο αιώνα μ.Χ., που χαρακτηρίζεται από σημαντικό θρησκευτικό και πολιτισμικό μετασχηματισμό στον μεσογειακό κόσμο.