Επιστημολογία της Εμπιστοσύνης και της Εμπειρογνωμοσύνης

Η σύγχρονη γνώση είναι τόσο εξειδικευμένη που κανείς δεν μπορεί να επαληθεύσει το μεγαλύτερο μέρος όσων πιστεύει, επομένως εξαρτόμαστε από ειδικούς και από την εμπιστοσύνη. Αυτό το θέμα διερευνά πώς μια τέτοια επιστημολογική εξάρτηση μπορεί να είναι ορθολογική και πώς ένας αρχάριος μπορεί να διακρίνει ποιον ειδικό να πιστέψει.

Definition

Η επιστημολογία της εμπιστοσύνης και της εμπειρογνωμοσύνης μελετά την ορθολογικότητα της βασιζόμενης στη γνώση των άλλων, ιδίως των ειδικών, και τους λόγους για τους οποίους ένας μη ειδικός μπορεί να αναγνωρίσει την γνήσια εμπειρογνωμοσύνη και να αποφασίσει ποιον από διάφορους υποτιθέμενους ειδικούς να πιστέψει.

Scope

Αυτό το θέμα καλύπτει την επιστημολογική εξάρτηση από άλλους, τον ρόλο της εμπιστοσύνης στη γνώση, και τα προβλήματα αρχαρίου-ειδικού και αρχαρίου-δύο-ειδικών όσον αφορά τον εντοπισμό και την αξιολόγηση της εμπειρογνωμοσύνης από θέση σχετικής άγνοιας. Εξετάζει τις πηγές αποδεικτικών στοιχείων που μπορεί να χρησιμοποιήσει ένας μη ειδικός — επιχειρήματα, συμφωνία μεταξύ ειδικών, ιστορικό επιδόσεων, διαπιστευτήρια και συμφέροντα — και την ένταση μεταξύ πνευματικής αυτονομίας και ορθολογικής υποχώρησης. Η ευρύτερη κοινωνική οργάνωση της έρευνας αντιμετωπίζεται στον γονικό τομέα.

Core questions

• Μπορεί να είναι ορθολογικό να πιστεύει κανείς κάτι που δεν μπορεί να επαληθεύσει μόνος του;
• Τι ρόλο παίζει η εμπιστοσύνη στη μετάδοση και την κατοχή της γνώσης;
• Πώς μπορεί ένας αρχάριος να αναγνωρίσει έναν γνήσιο ειδικό;
• Όταν δύο ειδικοί διαφωνούν, πώς μπορεί ένας μη ειδικός να επιλέξει ορθολογικά μεταξύ τους;

Key theories

Επιστημολογική εξάρτηση και ο ρόλος της εμπιστοσύνης

Ο Hardwig υποστηρίζει ότι επειδή τα άτομα δεν μπορούν να ελέγξουν ανεξάρτητα το μεγαλύτερο μέρος όσων γνωρίζουν, μεγάλο μέρος της γνώσης βασίζεται ουσιαστικά στην εμπιστοσύνη σε άλλους, έτσι ώστε ο γνώστης να είναι μερικές φορές η κοινότητα και όχι κάποιος μεμονωμένος ερευνητής.

Πηγές αποδεικτικών στοιχείων για τους ειδικούς

Ο Goldman αναλύει το πρόβλημα αρχαρίου-δύο-ειδικών, προσδιορίζοντας τα είδη των αποδεικτικών στοιχείων που μπορεί να χρησιμοποιήσει ένας μη ειδικός — την πειστικότητα των επιχειρημάτων των ειδικών, τη συμφωνία μεταξύ άλλων ειδικών, το ιστορικό επιδόσεων, τα διαπιστευτήρια και τις πιθανές προκαταλήψεις ή συμφέροντα.

History

Οι εργασίες του Hardwig του 1985 και του 1991 έθεσαν την επιστημολογική εξάρτηση και την εμπιστοσύνη στην ημερήσια διάταξη, υποστηρίζοντας ότι η προσφυγή στην αυθεντία μπορεί να είναι επιστημολογικά αξιοσέβαστη και ακόμη και αναπόφευκτη στην συνεργατική επιστήμη. Η ανάλυση του Goldman το 2001 για το πώς οι αρχάριοι μπορούν να αξιολογήσουν ανταγωνιστικούς ειδικούς όξυνε το πρακτικό πρόβλημα, και το θέμα έχει αποκτήσει επείγοντα χαρακτήρα με τις συζητήσεις σχετικά με τη δημόσια εμπιστοσύνη στην επιστήμη, την παραπληροφόρηση και την εμπειρογνωμοσύνη.

Debates

Πνευματική αυτονομία έναντι ορθολογικής υποχώρησης

Μια παράδοση εκτιμά την αυτόνομη σκέψη και είναι επιφυλακτική ως προς την πίστη στην αυθεντία, ενώ η επιστημολογία της εμπειρογνωμοσύνης υποστηρίζει ότι η ορθολογική υποχώρηση είναι αναπόφευκτη και συχνά επιστημολογικά βέλτιστη. Η διαφωνία αφορά το πόσο, και για ποιους λόγους, μπορεί κανείς να αναθέσει υπεύθυνα την πίστη σε ειδικούς.

Key figures

• John Hardwig
• Alvin Goldman

Seminal works

• hardwig1991
• goldman2001

Frequently asked questions

Τι είναι το πρόβλημα αρχαρίου-δύο-ειδικών;

Είναι το πρόβλημα που αντιμετωπίζει ένας μη ειδικός όταν δύο φαινομενικοί ειδικοί διαφωνούν και ο μη ειδικός στερείται της εμπειρογνωμοσύνης για να αξιολογήσει άμεσα την ουσία. Ο Goldman ρωτά ποια έμμεσα αποδεικτικά στοιχεία — επιχειρηματολογική ικανότητα, συμφωνία άλλων ειδικών, ιστορικό επιδόσεων, διαπιστευτήρια και συμφέροντα — μπορεί ένας αρχάριος να χρησιμοποιήσει ορθολογικά για να αποφασίσει σε ποιον να εμπιστευτεί.

Μπορεί η εμπιστοσύνη σε ειδικούς να σας προσφέρει γνώση;

Πολλοί φιλόσοφοι υποστηρίζουν ότι μπορεί: επειδή δεν μπορούμε να επαληθεύσουμε το μεγαλύτερο μέρος όσων πιστεύουμε, η ορθολογική εμπιστοσύνη σε αξιόπιστους ειδικούς είναι μια νόμιμη οδός προς τη γνώση. Τα βασικά ερωτήματα είναι πότε μια τέτοια εξάρτηση είναι βάσιμη και πώς ένας μη ειδικός μπορεί να αναγνωρίσει υπεύθυνα τη γνήσια εμπειρογνωμοσύνη.