দৈনন্দিন জীবনের তত্ত্বসমূহ
মার্কসবাদী, ফেনোমেনোলজিক্যাল এবং ড্রামাটার্জিক্যাল—এই বুদ্ধিবৃত্তিক ঐতিহ্যগুলি দৈনন্দিন জীবনকে তত্ত্বের একটি গুরুতর বিষয় হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেছে।
Definition
দৈনন্দিন জীবনের তত্ত্বগুলি হল সুসংবদ্ধ কাঠামো যা দৈনন্দিন অস্তিত্বের সাধারণ, স্বতঃসিদ্ধ ক্ষেত্রকে তাদের বিষয় হিসাবে গ্রহণ করে, ব্যাখ্যা করে যে এটি কীভাবে গঠিত, অভিজ্ঞ এবং অর্থপূর্ণ করা হয়।
Scope
এই বিষয়টি দৈনন্দিন জীবনের প্রধান তাত্ত্বিক পদ্ধতিগুলি জরিপ করে। এটি লেফেভরের মার্কসবাদী সমালোচনা, জীবন-জগতের ফেনোমেনোলজিক্যাল ধারণা, সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার গফম্যানের ড্রামাটার্জিক্যাল বিশ্লেষণ এবং সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন কীভাবে এই ধারাগুলিকে সংশ্লেষিত করেছে তা অন্তর্ভুক্ত করে। এটি ধারণাগত পটভূমি সরবরাহ করে যার ভিত্তিতে কৌশল, ছন্দ এবং স্থান সম্পর্কিত ক্ষেত্রটির আরও নির্দিষ্ট বিষয়গুলি স্থাপন করা হয়।
Core questions
- লেফেভর কীভাবে দৈনন্দিন জীবনকে বিচ্ছিন্নতা এবং সম্ভাবনার একটি স্থান হিসাবে বিশ্লেষণ করেন?
- জীবন-জগতের ফেনোমেনোলজিক্যাল ধারণা কী?
- গফম্যান কীভাবে দৈনন্দিন সামাজিক মিথস্ক্রিয়াকে এক ধরণের পারফরম্যান্স হিসাবে বিবেচনা করেন?
- সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন কীভাবে এই ঐতিহ্যগুলিকে একত্রিত করেছে?
Key concepts
- দৈনন্দিন জীবন
- বিচ্ছিন্নতা
- জীবন-জগৎ
- আন্তঃবিষয়কতা
- ধারণা ব্যবস্থাপনা
- ফ্রন্ট স্টেজ এবং ব্যাক স্টেজ
Key theories
- দৈনন্দিন জীবনের মার্কসবাদী সমালোচনা
- লেফেভর দৈনন্দিন জীবনকে এমন একটি স্তর হিসাবে বিবেচনা করেন যেখানে পুঁজিবাদ পণ্যকরণ এবং রুটিনের মাধ্যমে পুনরুৎপাদিত হয়, তবে এটি উৎসব, আকাঙ্ক্ষা এবং রূপান্তরের একটি সম্ভাব্য স্থানও বটে।
- জীবন-জগৎ
- শুটজের অনুসরণ করে ফেনোমেনোলজিক্যাল সমাজবিজ্ঞান দৈনন্দিন জীবন-জগৎকে স্বতঃসিদ্ধ, আন্তঃবিষয়ক বাস্তবতা হিসাবে বর্ণনা করে যার মধ্যে মানুষ সাধারণ জ্ঞানের ভাণ্ডার ব্যবহার করে কাজ করে।
- দৈনন্দিন জীবনের ড্রামাটার্জি
- গফম্যান মুখোমুখি মিথস্ক্রিয়াকে একটি নাট্য পরিবেশনা হিসাবে বিশ্লেষণ করেন যেখানে লোকেরা ফ্রন্ট-স্টেজ এবং ব্যাক-স্টেজ আচরণের মাধ্যমে ধারণাগুলি পরিচালনা করে।
History
বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে স্বতন্ত্র শৃঙ্খলাগত ঐতিহ্যগুলি দৈনন্দিন জীবনে একত্রিত হয়েছিল: লেফেভরের মাধ্যমে পশ্চিমা মার্কসবাদ, শুটজ এবং তাঁর উত্তরসূরিদের মাধ্যমে ফেনোমেনোলজি এবং এথনমিথোডোলজি, এবং গফম্যানের ড্রামাটার্জিক্যাল মডেল (1959) এর মাধ্যমে মাইক্রো-সমাজবিজ্ঞান। হাইমোরের (2002) মতো পরিচিতিগুলিতে সংশ্লেষিত সাংস্কৃতিক অধ্যয়ন, পরে এগুলিকে দৈনন্দিন জীবনের একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক তত্ত্বে পরিণত করে।
Debates
- কাঠামো বনাম মিথস্ক্রিয়া
- দৈনন্দিন জীবনকে বৃহৎ-স্কেল কাঠামো এবং মতাদর্শের মাধ্যমে, যেমন লেফেভরের ক্ষেত্রে, নাকি পরিস্থিতিগত মিথস্ক্রিয়ার মাইক্রো-স্তরের বিশ্লেষণের মাধ্যমে, যেমন গফম্যান এবং ফেনোমেনোলজির ক্ষেত্রে, সর্বোত্তমভাবে ব্যাখ্যা করা হয় কিনা।
Key figures
- Henri Lefebvre
- Alfred Schutz
- Erving Goffman
- Ben Highmore
Related topics
Seminal works
- goffman1959
- schutz1973
- lefebvre1991
- highmore2002
Frequently asked questions
- 'দৈনন্দিন জীবন' কি একটি একক, ঐক্যবদ্ধ তত্ত্ব?
- না। এটিকে কয়েকটি ঐতিহ্যের—মার্কসবাদী, ফেনোমেনোলজিক্যাল, সমাজতাত্ত্বিক—মিলনস্থল হিসাবে বোঝা ভাল, যার প্রতিটিই সাধারণকে ভিন্নভাবে ধারণাগত করে। তাদের উত্তেজনাগুলিই দৈনন্দিন জীবন অধ্যয়নকে একটি প্রাণবন্ত ক্ষেত্র করে তোলে।