Младежки субкултури и традицията на Центъра за съвременни културни изследвания (ЦСКИ)

Влиятелната теория на Бирмингамския център, според която следвоенните младежки субкултури са класово обусловени, символични отговори на социалните и икономически промени.

Definition

Традицията на ЦСКИ е съвкупността от трудове на Бирмингамските културологични изследвания, които интерпретират следвоенните младежки субкултури като колективни, ритуализирани и стилистични отговори, чрез които младежите от работническата класа символично договарят противоречията на своята класова позиция.

Scope

Тази тема обхваща модела на младежките субкултури, разработен в Центъра за съвременни културни изследвания (ЦСКИ) през 70-те години на миналия век, съсредоточен върху „Съпротива чрез ритуали“ (Resistance Through Rituals, 1976). Тя изследва концепциите за родителска култура, символична съпротива и „магическото“ разрешаване на класовите противоречия, наред с ключови доразвивания и критики, включително феминистки интервенции, които разкриват пренебрегването на момичетата в модела. Тя не обхваща по-късните семиотични и пост-субкултурни развития, разгледани в сродни теми.

Core questions

• Как ЦСКИ свързва младежките субкултури с класовата структура и „родителската култура“?
• Какво се разбира под „магическо“ или символично разрешаване на класовите противоречия?
• Как етнографската работа, като тази на Уилис, усложнява модела?
• Защо феминистките твърдят, че традицията прави момичетата невидими?

Key concepts

• родителска култура
• символична съпротива
• магическо разрешаване
• хомология
• културна репродукция
• култура на спалнята

Key theories

Символична съпротива и родителска култура

ЦСКИ твърди, че младежките субкултури възникват в рамките на „родителска култура“ на работническата класа и използват стил и ритуал, за да спечелят символично пространство и да се противопоставят на подчинението, без да променят материалните условия.

Културна репродукция

Етнографията на Уилис за „момчетата“ от работническата класа показва как тяхната антиучилищна субкултура, макар и съпротивителна, по ирония на съдбата ги подготвя и примирява с подчинен труд, възпроизвеждайки класовото неравенство.

Отсъствието на момичета

Макроби и Гарбър твърдят, че субкултурната теория се фокусира върху зрелищните мъжки улични култури и пренебрегва различно разположената, по-домашна „култура на спалнята“ на момичетата.

History

Изследването на Фил Коен за субкултурния конфликт в Ийст Енд на Лондон (1972) предвещава подхода, който е синтезиран в „Съпротива чрез ритуали“ (1976). „Да се научиш да работиш“ (Learning to Labour, 1977) на Уилис донася богата етнография и темата за репродукцията. От края на 70-те години на миналия век Макроби и други издигат феминистки критики към маскулинизма на модела, отваряйки пътя за по-разнообразни анализи на младежката култура.

Debates

Съпротива или репродукция

Дали субкултурната дейност наистина се противопоставя на социалния ред или, както предполага Уилис, в крайна сметка възпроизвежда класовите позиции, които изглежда оспорва.

Key figures

• Stuart Hall
• Tony Jefferson
• Phil Cohen
• Paul Willis
• Angela McRobbie

Seminal works

• cohen1972
• halljefferson1976
• willis1977

Frequently asked questions

Какво означава „магическо разрешаване“?

То се отнася до идеята на ЦСКИ, че една субкултура може да разреши напрежението от класовата ситуация на своите членове само на символично ниво – чрез стил, музика и ритуал – вместо действително да променя материалните условия, които са породили тези напрежения.