Школи по историография
Отличителните традиции, методи и интерпретативни програми, чрез които историците са организирали писането на история, от акцента на "Анали" върху дългосрочните структури до марксистките, социалните, културните и глобалните подходи.
Definition
Школата по историография е общност от историци, обединени от общ набор от методологически ангажименти, характерни обекти на изследване и интерпретативна програма, която отличава тяхната работа от други традиции.
Scope
Тази област изследва основните историографски школи, които са оформили професионалната история от XIX век насам: техните характерни въпроси, единици за анализ, източници и обяснителни рамки. Тя обхваща възхода на структурната и количествената история (школата "Анали"), материалистичния и класово ориентиран анализ (марксистка историография), обръщането към социалните структури, а след това и към всекидневната култура (социална и културна история), както и преминаването отвъд националната държава (глобална и транснационална история). Акцентът е върху това как всяка школа дефинира какво се счита за исторически проблем и за валидно доказателство.
Sub-topics
Core questions
- Кои единици за анализ (индивидът, класата, структурата, глобусът) третира всяка школа като първични?
- Как се различават школите по отношение на времевите мащаби, които привилегироват – събитието, конюнктурата или дългата продължителност?
- Какви видове източници и доказателства допуска всяка традиция като легитимни?
- Как школите са успели, изместили или хибридизирали една с друга през XX век?
- До каква степен историографските школи са оформени от техния национален и политически контекст?
Key theories
- Дългата продължителност (longue durée) и програмата "Анали"
- Школата "Анали" пренасочва историята от политическите събития към бавно променящите се географски, икономически и ментални структури, разграничавайки събитието, конюнктурата и дългата продължителност като вложени времеви мащаби.
- История отдолу
- Марксистките и социалните историци изместват вниманието от елитите към опита и дейността на обикновените хора, класите и движенията, разглеждайки материалните условия и социалните отношения като двигател на историческата промяна.
- Културният обрат
- От 70-те години на XX век структурният акцент на социалната история отстъпва място на интереса на културната история към смисъла, репрезентацията и символичните светове, чрез които историческите актьори интерпретират живота си.
History
Професионалната историография кристализира през XIX век около документалния, центриран върху държавата идеал на Леополд фон Ранке. Школата "Анали", основана от Блок и Февър през 1929 г. и развита от Бродел, разширява историята към структурите и социалните науки. Британските марксистки историци и движението за социална история от 60-те години на XX век разширяват това до живота на обикновените хора, преди културният обрат и, от 90-те години на XX век, глобалните и транснационалните рамки да преоформят отново областта.
Debates
- Структура срещу действие
- Школите се разделят по въпроса дали историческата промяна се обяснява най-добре с дълбоки структури и безлични сили, или с изборите и опита на човешките актьори – напрежение, видимо между броделианския структурализъм и томпсъновата история отдолу.
- Фрагментацията на социалната история
- Критиците твърдят, че културният обрат е разтворил кохерентните обяснителни амбиции на социалната история в разпространение на микроизследвания, докато защитниците го разглеждат като необходимо възстановяване на смисъла и случайността.
Key figures
- Fernand Braudel
- Marc Bloch
- Lucien Febvre
- E. P. Thompson
- Eric Hobsbawm
- Natalie Zemon Davis
- Sebastian Conrad
Related topics
Seminal works
- burke1990
- iggers2005
- hobsbawm1997
Frequently asked questions
- С какво е най-известна школата "Анали"?
- С пренасочването на историята от политическите събития към дългосрочни структури – география, климат, демография и колективни менталности – и с интегрирането на методи от икономиката, географията и социологията.
- Взаимно изключващи ли се са тези школи?
- Не. Повечето работещи историци черпят от няколко традиции, а школите многократно са се хибридизирали – например, смесването на социално-исторически и културно-исторически методи след 70-те години на XX век.