عصر النهضة والإنسانية
كانت النهضة حركة تجديد ثقافي وفكري بدأت في إيطاليا في القرن الرابع عشر، وتمحورت حول إحياء العصور الكلاسيكية القديمة والبرنامج الإنساني للتعلم.
Definition
حركة ثقافية وفكرية، نشأت في إيطاليا في أواخر العصور الوسطى وانتشرت في جميع أنحاء أوروبا، وتميزت بتجديد الانخراط في العصور الكلاسيكية القديمة والتركيز الإنساني على العلوم الإنسانية (studia humanitatis).
Scope
يتناول هذا الموضوع عصر النهضة كظاهرة تاريخية: إعادة اكتشاف النصوص اليونانية والرومانية، وصعود الدراسات والتعليم الإنساني (العلوم الإنسانية)، والرعاية والفنون في مدن مثل فلورنسا والبندقية، وانتشار هذه الأفكار في جميع أنحاء أوروبا، والنقاش الطويل حول ماهية عصر النهضة وما إذا كان يمثل فترة متماسكة. ويتناول الإنجازات الثقافية والخلافات التاريخية المحيطة بالمفهوم.
Core questions
- ماذا قصد الإنسانيون بإحياء العصور الكلاسيكية القديمة، وكيف غيّر ذلك الدراسات والتعليم؟
- هل كانت النهضة قطيعة واضحة مع العصور الوسطى أم استمرارًا لتطورات العصور الوسطى؟
- كيف شكلت الرعاية الإنتاج الفني والفكري؟
- كيف ولماذا انتشرت أفكار عصر النهضة خارج إيطاليا؟
Key concepts
- العلوم الإنسانية (studia humanitatis)
- الإحياء الكلاسيكي
- الإنسانية المدنية
- الرعاية
- فقه اللغة
Key theories
- النهضة كميلاد للفرد الحديث
- جادل جاكوب بوركهارت بأن إيطاليا في عصر النهضة أدت إلى ظهور فردية جديدة واعية بذاتها ونظرة 'حديثة' للدولة والعالم، وهو تفسير حدد المجال بينما استقطب انتقادات لاحقة.
- الإنسانية كبرنامج للبلاغة والعلوم الإنسانية (studia humanitatis)
- أعاد بول أوسكار كريستيلر تصور الإنسانية ليس كفلسفة بل كحركة مهنية وتعليمية متجذرة في القواعد والبلاغة والشعر والتاريخ والفلسفة الأخلاقية بناءً على المؤلفين الكلاسيكيين.
History
شاع مفهوم 'النهضة' كفترة تاريخية على يد مؤرخين من القرن التاسع عشر، وعلى رأسهم بوركهارت، بناءً على وصف الذات الإنساني السابق لبعث الآداب. وقد قام باحثون من القرن العشرين، بمن فيهم كريستيلر وهانس بارون، بتنقيح هذا التصور والاعتراض عليه، ففحصوا الجذور الكلاسيكية للإنسانية وأبعادها المدنية.
Debates
- الاستمرارية مقابل القطيعة مع العصور الوسطى
- تحدى مؤرخو العصور الوسطى الفصل الحاد لبوركهارت، مشيرين إلى 'نهضات' في قرون سابقة وإلى الجذور القروسطية لثقافة عصر النهضة، بينما يدافع آخرون عن تميز هذه الفترة.
- ماهية الإنسانية
- يتنازع الباحثون حول ما إذا كانت الإنسانية في المقام الأول فلسفة، أو برنامجًا تعليميًا وبلاغيًا، أو حساسية ثقافية أوسع، مع تأثير تعريف كريستيلر الأضيق على نطاق واسع ولكنه غير مقبول عالميًا.
Key figures
- Jacob Burckhardt
- Paul Oskar Kristeller
- Peter Burke
- Hans Baron
- Francesco Petrarca
Related topics
Seminal works
- burckhardt1860
- kristeller1979
- burke2014
Frequently asked questions
- متى وأين بدأت النهضة؟
- يُعزى بدايتها تقليديًا إلى إيطاليا في القرن الرابع عشر، وخاصة فلورنسا، وانتشرت في جميع أنحاء أوروبا على مدى القرنين التاليين، على الرغم من أن التوقيت والتعريف محل نقاش.
- هل 'الإنسانية' هنا هي نفسها الإنسانية العلمانية الحديثة؟
- لا. كانت الإنسانية في عصر النهضة حركة علمية وتعليمية تتمحور بشكل رئيسي حول النصوص الكلاسيكية؛ وكان معظم الإنسانيين في عصر النهضة مسيحيين، ويختلف المصطلح عن الإنسانيات العلمانية أو الإلحادية اللاحقة.