Khảo cổ học Hậu tiến trình và Diễn giải

Khảo cổ học hậu tiến trình xuất hiện vào những năm 1980 như một sự phê phán đối với thuyết tiến trình, nhấn mạnh ý nghĩa, vai trò chủ thể, bối cảnh, và bản chất diễn giải cũng như chính trị không thể tránh khỏi của tri thức khảo cổ học.

Definition

Một tập hợp các phương pháp tiếp cận lý thuyết diễn giải coi văn hóa vật chất là có ý nghĩa tích cực và đọc nó theo ngữ cảnh, nhấn mạnh vai trò chủ thể, nhiều cách diễn giải, và vị trí xã hội, chính trị của tri thức khảo cổ học.

Scope

Chủ đề này bao gồm nhóm các phương pháp tiếp cận diễn giải đã thách thức Khảo cổ học Mới, bao gồm khảo cổ học theo ngữ cảnh, các cách đọc theo chủ nghĩa cấu trúc và chủ nghĩa Marx, cùng với những ảnh hưởng từ thuyết giải thích (hermeneutics) và lý thuyết phê phán. Nó đề cập đến việc coi văn hóa vật chất là được cấu thành một cách có ý nghĩa, vai trò của vai trò chủ thể và các tác nhân cá nhân, cũng như những mối quan tâm phản tư về quan điểm của chính nhà khảo cổ học.

Core questions

• Liệu diễn giải khảo cổ học có khách quan hay không thể tránh khỏi việc bị định vị?
• Văn hóa vật chất được cấu thành và đọc có ý nghĩa như thế nào trong bối cảnh?
• Vai trò chủ thể, giới tính và các tác nhân cá nhân đóng vai trò gì trong quá khứ?
• Các nhà khảo cổ học nên suy ngẫm về vị trí xã hội và chính trị của chính họ như thế nào?

Key theories

Khảo cổ học theo ngữ cảnh và diễn giải

Luận điểm của Hodder cho rằng văn hóa vật chất giống như một văn bản mà ý nghĩa của nó phụ thuộc vào ngữ cảnh, vì vậy việc diễn giải phải theo ngữ cảnh và thừa nhận rằng quá khứ được đọc một cách tích cực trong hiện tại.

Khảo cổ học phê phán và lý thuyết xã hội

Việc Shanks và Tilley kết hợp lý thuyết Marx và lý thuyết phê phán, định hình khảo cổ học như một thực tiễn chính trị và văn hóa vật chất gắn liền với quyền lực, ý thức hệ và tái sản xuất xã hội.

History

Chủ nghĩa hậu tiến trình xuất hiện ở Anh vào đầu những năm 1980, do Ian Hodder và các sinh viên của ông dẫn đầu, dựa trên chủ nghĩa cấu trúc, thuyết giải thích, chủ nghĩa Marx, và sau này là chủ nghĩa hậu cấu trúc. Nó đa dạng hóa thành các nhánh theo ngữ cảnh, biểu tượng, nữ quyền và hiện tượng học, và mặc dù bị chỉ trích vì tính tương đối, nó đã mở rộng vĩnh viễn phạm vi lý thuyết và nhận thức phản tư của khảo cổ học.

Debates

Chủ nghĩa tương đối và giới hạn của diễn giải

Các nhà phê bình cho rằng việc nhấn mạnh nhiều cách diễn giải có nguy cơ dẫn đến chủ nghĩa tương đối làm suy yếu các tuyên bố thực nghiệm của khảo cổ học, trong khi những người ủng hộ lập luận rằng diễn giải là không thể tránh khỏi và vẫn có thể được kiểm soát bởi bằng chứng.

Key figures

• Ian Hodder
• Michael Shanks
• Christopher Tilley
• Matthew Johnson

Seminal works

• hodderhutson2003
• shankstilley1987

Frequently asked questions

Khảo cổ học hậu tiến trình phản ứng lại điều gì?

Nó phản ứng lại tuyên bố về tính khách quan khoa học và các quy luật chung của khảo cổ học tiến trình, thay vào đó lập luận rằng ý nghĩa, vai trò chủ thể và bối cảnh của chính nhà khảo cổ học định hình việc diễn giải.

Chủ nghĩa hậu tiến trình có bác bỏ khoa học trong khảo cổ học không?

Không hoàn toàn; nó đặt câu hỏi về ý tưởng giải thích hoàn toàn khách quan và nhấn mạnh việc diễn giải, nhưng hầu hết các nhà thực hành vẫn dựa vào bằng chứng thực nghiệm cẩn thận.