Tidig kristendom och senantiken

Detta ämne undersöker kristendomens framväxt och konsolidering under dess första århundraden, inom senantikens religiösa och sociala värld, inklusive dess mångfald, konflikter och slutliga etablering.

Definition

Studiet av kristendomens bildande och utveckling inom senantikens värld, ungefär från första till sjunde århundradet e.Kr.

Scope

Det omfattar mångfalden av tidiga kristna rörelser och texter, bildandet av kanon och ortodoxi, förföljelse och den slutliga legaliseringen och etableringen av kristendomen, klosterväsendets och helgonkultens uppkomst, samt kristnandet av den senromerska världen. Behandlingen är historisk och beskriver utvecklingar och debatter utan att bekräfta kristen doktrin.

Core questions

• Hur mångfacetterade var de tidigaste formerna av kristendom?
• Hur tog ortodoxin och den bibliska kanon form?
• Hur gick kristendomen från en förföljd rörelse till den etablerade religionen?
• Hur formade senantikens samhälle och kultur kristen praxis och institutioner?

Key theories

Mångfald och striden om ortodoxin

Bart Ehrmans redogörelse, som bygger på tidigare forskning, om hur den tidiga kristendomen innefattade många konkurrerande rörelser och texter, och hur en form segrade och definierade de andra som kätteri.

Kristnandet som kulturell transformation

Peter Browns och Robert Markus analyser av hur kristnandet av senantiken omformade samhället, inklusive nya former av helighet, asketism och helgonkulten.

History

Kristendomen började som en rörelse inom första århundradets judendom, spreds över Romarriket mitt i intern mångfald och periodisk förföljelse, legaliserades under Konstantin i början av 300-talet och etablerades senare som imperiets religion, och utvecklade klosterväsendet, helgonkulten och definierade ortodoxin genom koncilier och kontroverser under de senantika århundradena.

Debates

Ortodoxi och kätteri i tidig kristendom

Forskare debatterar, i anslutning till Walter Bauers och senare författares verk, huruvida 'ortodoxi' föregick 'kätteri' eller om olika former samexisterade innan en segrade och stämplade resten som kätterska.

Key figures

• Peter Brown
• Bart D. Ehrman
• Robert A. Markus

Seminal works

• brown1971
• ehrman2003
• markus1990

Frequently asked questions

Fanns det många olika tidiga kristendomar?

Ja; de första århundradena såg en rad kristna rörelser och skrifter, inklusive grupper som senare ansågs kätterska, innan en viss form blev dominerande och definierade kanon och ortodoxi.

När blev kristendomen romersk statsreligion?

Kristendomen legaliserades under Konstantin i början av 300-talet och gjordes till imperiets officiella religion under Theodosius I mot slutet av samma århundrade.