Teoritë e Artit dhe Përkufizimi i Artit
Kjo fushë pyet se çfarë, nëse ka diçka, e bën një objekt vepër arti, duke shqyrtuar përpjekjet klasike për të përkufizuar artin dhe sfidën anti-esencialiste se një përkufizim i tillë nuk është i mundur.
Definition
Një përkufizim i artit thekson kushtet e nevojshme dhe të mjaftueshme që një objekt ose performancë të konsiderohet vepër arti; fusha përfshin gjithashtu pozicione anti-esencialiste dhe procedurale që refuzojnë ose zëvendësojnë këtë qëllim klasik.
Scope
Kjo fushë mbulon projektin filozofik të përkufizimit të artit: teoritë përfaqësuese, shprehëse dhe formale që identifikojnë një thelb të vetëm të artit; kundërshtimin anti-esencialist të mesit të shekullit të njëzetë se 'arti' është një koncept i hapur; dhe përgjigjet procedurale që e vendosin artin në një kontekst institucional ose historik, sesa në tipare thelbësore të objekteve. Ajo trajton meta-pyetjen nëse arti mund të përkufizohet fare, së bashku me përkufizimet kryesore të rendit të parë. Nuk mbulon analizën e vetive estetike ose përvojës, të trajtuara në një fushë të veçantë.
Sub-topics
Core questions
- A mund të përkufizohet arti nga kushtet e nevojshme dhe të mjaftueshme, apo është një koncept i hapur?
- A ekziston një veti ose funksion i vetëm i përbashkët për të gjitha dhe vetëm veprat e artit?
- A e kapin teoritë përfaqësuese, shprehëse dhe formale atë që e bën diçka art?
- A mund të jepet statusi i artit nga një institucion apo nga lidhja e një objekti me historinë e artit?
Key theories
- Anti-esencializmi (teza e konceptit të hapur)
- Duke ndjekur Wittgenstein, Weitz argumenton se arti është një koncept i hapur i mbajtur së bashku nga ngjashmëritë familjare dhe jo nga thelbi i përbashkët, kështu që asnjë grup kushtesh të nevojshme dhe të mjaftueshme nuk mund ta përkufizojë atë.
- Teoria institucionale
- Dickie thekson se një vepër arti është një artefakt mbi të cilin një person që vepron në emër të botës së artit ka dhënë statusin e kandidatit për vlerësim, duke e vendosur artin në një praktikë sociale dhe jo në tipare thelbësore.
- Përkufizimet historike
- Levinson e përkufizon artin në mënyrë relacionale dhe historike: një objekt është art nëse synohet të shihet në ndonjë nga mënyrat siç janë parë saktësisht veprat e mëparshme të artit, duke e ankoruar konceptin në të kaluarën e vetë artit.
History
Estetika klasike nga Platoni dhe Aristoteli deri në shekullin e tetëmbëdhjetë e trajtoi artin kryesisht në terma të mimesis, përpara se lëvizjet romantike dhe moderniste të vinin në pah shprehjen dhe formën. Ardhja e readymades dhe artit konceptual i bëri përkufizimet e tipareve thelbësore të dukeshin të paqëndrueshme, duke nxitur argumentin anti-esencialist të Weitz-it në 1956 se arti është një koncept i hapur. Dekadat pasuese panë një ringjallje të përkufizimit përmes strategjive procedurale – teoria institucionale e Dickie-t dhe përkufizimi historik i Levinson-it – që e vendosin artin në kontekst dhe traditë, dhe jo në veti të vëzhgueshme.
Debates
- A mund të përkufizohet arti fare?
- Anti-esencialistët theksojnë se kërkimi për një përkufizim real është i gabuar, ndërsa përkufizuesit përgjigjen se llogaritë procedurale dhe historike kanë sukses aty ku teoritë funksionaliste klasike dështuan.
- Cirkulariteti në përkufizimet procedurale
- Kritikët akuzojnë se përkufizimet institucionale dhe historike janë cirkulare ose regresive, pasi ato shpjegojnë artin duke iu referuar botës së artit ose artit të mëparshëm, të cilat vetë presupozojnë konceptin që po përkufizohet.
Key figures
- Morris Weitz
- George Dickie
- Arthur Danto
- Jerrold Levinson
- Noël Carroll
Related topics
Seminal works
- weitz1956
- dickie1974
- levinson1979
Frequently asked questions
- Pse konsiderohet kaq e vështirë përkufizimi i artit?
- Veprat avangarde si readymades e Duchamp-it nuk ndajnë asnjë tipar të dukshëm të qartë me pikturat ose simfonitë, kështu që çdo përkufizim nga vetitë thelbësore duket ose se përjashton artin e vërtetë ose se pranon shumë; kjo motivoi si anti-esencializmin ashtu edhe përkufizimet procedurale.
- Çfarë është bota e artit?
- Në teorinë institucionale të Dickie-t, bota e artit është rrjeti i lirshëm i praktikave, institucioneve dhe roleve – artistë, kuratorë, kritikë, audienca – brenda të cilit statusi i artit i jepet artefakteve.