ScholarGate
Asystent

Historia ubóstwa i opieki społecznej

Temat ten bada ubóstwo i jego łagodzenie w przeszłości — jak żyli i byli postrzegani ubodzy, oraz jak społeczeństwa rozwijały prawa ubogich, działalność charytatywną i państwa opiekuńcze w celu zaspokojenia potrzeb.

Znajdź temat z PaperMindWkrótceFind papers & topics
Tools & resources
Pobierz slajdy
Learn & explore
WideoWkrótce

Definition

Historyczne studium ubóstwa — jego doświadczenia, postrzegania i definicji — oraz instytucji charytatywnych, prawnych i państwowych rozwiniętych w celu jego łagodzenia lub zarządzania nim.

Scope

Temat ten obejmuje doświadczenie i definicję ubóstwa na przestrzeni dziejów, współczesne postawy wobec ubogich oraz ewoluujące instytucje pomocy: dobroczynność, prawa ubogich, filantropię, ubezpieczenia społeczne i współczesne państwo opiekuńcze. Analizuje, jak wytyczano granice między ubogimi „zasługującymi” a „niezasługującymi”, jak funkcjonowały systemy pomocy i jak rosły wydatki socjalne wraz z industrializacją i demokratyzacją. Ujęcie jest opisowe i analityczne, przeglądające interpretacje ubóstwa i opieki społecznej, a nie rekomendujące bieżącą politykę społeczną.

Core questions

  • Jak definiowano i doświadczano ubóstwa w różnych okresach?
  • Jak społeczeństwa odróżniały ubogich „zasługujących” od „niezasługujących”?
  • Jak rozwijały się i funkcjonowały instytucje pomocy ubogim, dobroczynności i opieki społecznej?
  • Dlaczego publiczne wydatki socjalne wzrosły wraz z industrializacją i demokracją?

Key theories

Wzrost publicznych wydatków socjalnych
Analiza Linderta dotycząca dramatycznego wzrostu wydatków socjalnych od XVIII wieku, łącząca ekspansję opieki społecznej z demokratyzacją, demografią i wzrostem gospodarczym, a nie z obciążeniem dla wzrostu.
Światy kapitalizmu opiekuńczego
Typologia Esping-Andersena rozróżniająca liberalne, konserwatywne i socjaldemokratyczne reżimy opiekuńcze według tego, w jakim stopniu „dekomodyfikują” opiekę społeczną i stratyfikują społeczeństwo, szeroko stosowana do interpretacji historycznego rozwoju państw opiekuńczych.
Zmieniające się idee ubóstwa
Badanie Himmelfarb dotyczące tego, jak moralne i intelektualne koncepcje ubóstwa zmieniały się we wczesnej epoce przemysłowej, kształtując debaty polityczne na temat przyczyn i odpowiedzialności za ubóstwo.

History

Historia ubóstwa i pomocy była fundamentalnym przedmiotem zainteresowania historii społecznej, od badań nad elżbietańskimi i późniejszymi angielskimi prawami ubogich po rozwój filantropii i badań społecznych w XIX wieku. Paul Slack i inni zrekonstruowali wczesnonowożytne ubóstwo i politykę, podczas gdy porównawcze badania Gøsty Esping-Andersena i Petera Linderta umieściły wzrost państw opiekuńczych w kontekście długoterminowych zmian gospodarczych i politycznych. Debaty na temat „zasługujących ubogich” i moralnego ujęcia ubóstwa, badane przez Gertrude Himmelfarb, pozostają kluczowe.

Debates

Czy wydatki na opiekę społeczną są obciążeniem czy uzupełnieniem wzrostu?
Badacze debatują, czy historyczny wzrost wydatków socjalnych hamował wzrost gospodarczy, jak zakładały niektóre klasyczne ujęcia, czy też, jak argumentuje Lindert, dobrze zaprojektowane państwa opiekuńcze współistniały z dobrobytem, a nawet go wspierały.

Key figures

  • Peter Lindert
  • Paul Slack
  • Gøsta Esping-Andersen
  • Gertrude Himmelfarb

Related topics

Seminal works

  • slack1988
  • himmelfarb1984
  • esping1990
  • lindert2004

Frequently asked questions

Czym były angielskie prawa ubogich?
Angielskie prawa ubogich to zbiór przepisów, skodyfikowanych za panowania Elżbiety I około 1601 roku i zreformowanych w 1834 roku, które organizowały parafialną pomoc dla ubogich poprzez opodatkowanie. Są one centralnym tematem w historii opieki społecznej, ponieważ stanowią jeden z najwcześniejszych systematycznych, świeckich systemów pomocy ubogim.
Co oznacza rozróżnienie między ubogimi „zasługującymi” a „niezasługującymi”?
To rozróżnienie, powtarzające się na przestrzeni wieków historii opieki społecznej, oddzielało tych, którzy byli postrzegani jako ubodzy nie z własnej winy — takich jak chorzy, starsi czy sieroty — od tych, którzy byli uważani za zdolnych do pracy, ale bezczynnych. Granica ta kształtowała, kto otrzymywał pomoc i na jakich warunkach, oraz odzwierciedlała zmieniające się moralne postawy wobec ubóstwa.

Methods for this concept

Related concepts