Historia ubóstwa i opieki społecznej
Temat ten bada ubóstwo i jego łagodzenie w przeszłości — jak żyli i byli postrzegani ubodzy, oraz jak społeczeństwa rozwijały prawa ubogich, działalność charytatywną i państwa opiekuńcze w celu zaspokojenia potrzeb.
Definition
Historyczne studium ubóstwa — jego doświadczenia, postrzegania i definicji — oraz instytucji charytatywnych, prawnych i państwowych rozwiniętych w celu jego łagodzenia lub zarządzania nim.
Scope
Temat ten obejmuje doświadczenie i definicję ubóstwa na przestrzeni dziejów, współczesne postawy wobec ubogich oraz ewoluujące instytucje pomocy: dobroczynność, prawa ubogich, filantropię, ubezpieczenia społeczne i współczesne państwo opiekuńcze. Analizuje, jak wytyczano granice między ubogimi „zasługującymi” a „niezasługującymi”, jak funkcjonowały systemy pomocy i jak rosły wydatki socjalne wraz z industrializacją i demokratyzacją. Ujęcie jest opisowe i analityczne, przeglądające interpretacje ubóstwa i opieki społecznej, a nie rekomendujące bieżącą politykę społeczną.
Core questions
- Jak definiowano i doświadczano ubóstwa w różnych okresach?
- Jak społeczeństwa odróżniały ubogich „zasługujących” od „niezasługujących”?
- Jak rozwijały się i funkcjonowały instytucje pomocy ubogim, dobroczynności i opieki społecznej?
- Dlaczego publiczne wydatki socjalne wzrosły wraz z industrializacją i demokracją?
Key theories
- Wzrost publicznych wydatków socjalnych
- Analiza Linderta dotycząca dramatycznego wzrostu wydatków socjalnych od XVIII wieku, łącząca ekspansję opieki społecznej z demokratyzacją, demografią i wzrostem gospodarczym, a nie z obciążeniem dla wzrostu.
- Światy kapitalizmu opiekuńczego
- Typologia Esping-Andersena rozróżniająca liberalne, konserwatywne i socjaldemokratyczne reżimy opiekuńcze według tego, w jakim stopniu „dekomodyfikują” opiekę społeczną i stratyfikują społeczeństwo, szeroko stosowana do interpretacji historycznego rozwoju państw opiekuńczych.
- Zmieniające się idee ubóstwa
- Badanie Himmelfarb dotyczące tego, jak moralne i intelektualne koncepcje ubóstwa zmieniały się we wczesnej epoce przemysłowej, kształtując debaty polityczne na temat przyczyn i odpowiedzialności za ubóstwo.
History
Historia ubóstwa i pomocy była fundamentalnym przedmiotem zainteresowania historii społecznej, od badań nad elżbietańskimi i późniejszymi angielskimi prawami ubogich po rozwój filantropii i badań społecznych w XIX wieku. Paul Slack i inni zrekonstruowali wczesnonowożytne ubóstwo i politykę, podczas gdy porównawcze badania Gøsty Esping-Andersena i Petera Linderta umieściły wzrost państw opiekuńczych w kontekście długoterminowych zmian gospodarczych i politycznych. Debaty na temat „zasługujących ubogich” i moralnego ujęcia ubóstwa, badane przez Gertrude Himmelfarb, pozostają kluczowe.
Debates
- Czy wydatki na opiekę społeczną są obciążeniem czy uzupełnieniem wzrostu?
- Badacze debatują, czy historyczny wzrost wydatków socjalnych hamował wzrost gospodarczy, jak zakładały niektóre klasyczne ujęcia, czy też, jak argumentuje Lindert, dobrze zaprojektowane państwa opiekuńcze współistniały z dobrobytem, a nawet go wspierały.
Key figures
- Peter Lindert
- Paul Slack
- Gøsta Esping-Andersen
- Gertrude Himmelfarb
Related topics
Seminal works
- slack1988
- himmelfarb1984
- esping1990
- lindert2004
Frequently asked questions
- Czym były angielskie prawa ubogich?
- Angielskie prawa ubogich to zbiór przepisów, skodyfikowanych za panowania Elżbiety I około 1601 roku i zreformowanych w 1834 roku, które organizowały parafialną pomoc dla ubogich poprzez opodatkowanie. Są one centralnym tematem w historii opieki społecznej, ponieważ stanowią jeden z najwcześniejszych systematycznych, świeckich systemów pomocy ubogim.
- Co oznacza rozróżnienie między ubogimi „zasługującymi” a „niezasługującymi”?
- To rozróżnienie, powtarzające się na przestrzeni wieków historii opieki społecznej, oddzielało tych, którzy byli postrzegani jako ubodzy nie z własnej winy — takich jak chorzy, starsi czy sieroty — od tych, którzy byli uważani za zdolnych do pracy, ale bezczynnych. Granica ta kształtowała, kto otrzymywał pomoc i na jakich warunkach, oraz odzwierciedlała zmieniające się moralne postawy wobec ubóstwa.