Historiografia religii

Historiografia religii bada, w jaki sposób pisano historie religii, jak rozwijała się sama dyscyplina oraz jak zmieniały się jej kategorie i narracje na przestrzeni czasu.

Definition

Badanie sposobu, w jaki historia religii była pojmowana, narracyjnie przedstawiana i instytucjonalizowana jako dziedzina badań.

Scope

Temat ten obejmuje kształtowanie się akademickich studiów nad religią, genealogię kluczowych kategorii, takich jak „religia” i „religie świata”, wpływ kolonializmu i myśli oświeceniowej na pisanie historii religijnej oraz refleksyjne krytyki założeń samej dyscypliny. Opisuje te naukowe rozwinięcia i debaty bez rozstrzygania o prawdziwości twierdzeń jakiejkolwiek religii.

Core questions

• Jak powstały współczesne akademickie studia nad religią?
• W jaki sposób kategorie używane do porządkowania historii religii zostały ukształtowane przez ich kontekst historyczny?
• Jaką rolę odegrały spotkania kolonialne i krytyka oświeceniowa w konstruowaniu „religii”?
• Jak dyscyplina może krytycznie odnieść się do własnych założeń?

Key theories

Wynalezienie ram „religii świata”

Analiza Masuzawy dotycząca tego, jak obecnie standardowa lista religii świata została skompilowana w dziewiętnastowiecznej nauce europejskiej i zachowała wcześniejsze uniwersalistyczne i hierarchiczne założenia.

Krytyka religii sui generis

Argument Russella McCutcheona, że traktowanie religii jako unikalnej, samoistnej dziedziny izoluje ją od zwykłych wyjaśnień historycznych i politycznych oraz służy konkretnym interesom.

History

Historia dyscypliny rozciąga się od dziewiętnastowiecznej filologii porównawczej i antropologii ewolucyjnej, poprzez instytucjonalizację dziedziny na uniwersytetach europejskich i amerykańskich, aż po zwrot krytyczny i genealogiczny po latach 80. XX wieku, który historyzował centralne kategorie samej dyscypliny.

Debates

Czy kategorie dyscypliny są artefaktami kolonialnymi

Badacze debatują, w jakim stopniu „religia” i „religie świata” są produktami historii europejskiej, często kolonialnej, oraz czy mogą być odpowiedzialnie stosowane do tradycji pozaeuropejskich.

Key figures

• Eric J. Sharpe
• Tomoko Masuzawa
• Russell T. McCutcheon
• Talal Asad

Seminal works

• masuzawa2005
• sharpe1986
• mccutcheon1997

Frequently asked questions

Czy „religie świata” to neutralna klasyfikacja?

Wielu badaczy twierdzi, że nie; prace takie jak Masuzawy śledzą, jak ten schemat koduje dziewiętnastowieczne europejskie założenia dotyczące tego, które tradycje się liczą i jak są one klasyfikowane.

Czym różni się historiografia religii od historii religijnej?

Historia religijna opowiada, co wydarzyło się w tradycjach religijnych; historiografia religii bada, jak takie historie są pisane i jak powstała dziedzina, która je pisze.