Theorieën van perceptuele ervaring
Perceptietheorieën verklaren waarvan we ons bewust zijn en hoe ervaring de wereld representeert, terwijl ze een antwoord bieden op de dreiging van illusie en hallucinatie.
Definition
Een theorie van perceptuele ervaring is een verklaring van de aard van perceptuele toestanden, in het bijzonder van datgene waarvan het subject zich onmiddellijk bewust is en of ervaring een representationele inhoud heeft, die gericht is op het accommoderen van veridische perceptie, illusie en hallucinatie.
Scope
Dit onderwerp behandelt de belangrijkste benaderingen van perceptuele ervaring: de sense-datumtheorie, de adverbiale theorie, intentionalisme of representationisme, naïef realisme en disjunctivisme, samen met debatten over de inhoud en de toelaatbare inhouden van perceptie.
Core questions
- Zijn we ons direct bewust van externe objecten, van sense-data, of van representationele inhoud?
- Delen veridische en hallucinatoire ervaringen een gemeenschappelijke aard?
- Heeft perceptuele ervaring een representationele inhoud, en hoe rijk is deze?
- Welke eigenschappen kunnen in perceptie worden gepresenteerd?
Key concepts
- sense-data
- adverbialisme
- intentionalisme
- naïef realisme
- disjunctivisme
- inhoud van perceptie
Key theories
- Intentionalisme
- Perceptuele ervaringen zijn representationele toestanden met nauwkeurigheidscondities, en hun fenomenale karakter wordt bepaald door hun inhoud.
- Naïef realisme en disjunctivisme
- In het 'goede geval' is het subject direct bekend met geest-onafhankelijke objecten, en hoeven veridische en hallucinatoire ervaringen geen gemeenschappelijke aard te delen.
History
Sense-datumtheorieën uit het begin van de twintigste eeuw maakten plaats voor adverbiale en vervolgens intentionalistische benaderingen die ervaring als representationeel beschouwen. De heropleving van het naïef realisme en Martins (2004) disjunctivisme heropenden het debat over de vraag of perceptie fundamenteel relationeel is, terwijl Siegel (2010) de vraag naar de rijkdom van perceptuele inhoud verder bracht.
Debates
- Gemeenschappelijke factor versus disjunctivisme
- Of veridische perceptie en hallucinatie een gemeenschappelijke mentale aard delen of fundamenteel verschillen in soort.
- Rijkdom van perceptuele inhoud
- Of perceptie alleen laag-niveau eigenschappen representeert of ook hoog-niveau eigenschappen zoals soorten en causaliteit.
Key figures
- Tim Crane
- M. G. F. Martin
- Susanna Siegel
- Michael Tye
Related topics
Seminal works
- tye1995
- martin2004
- siegel2010
Frequently asked questions
- Wat is het argument van illusie?
- Het redeneert dat, aangezien dingen anders kunnen lijken dan ze zijn, datgene waarvan we ons onmiddellijk bewust zijn niet het externe object zelf is, maar iets anders, zoals een sense-datum of een representatie.