Antikuiti Akhir dan Transformasi Dunia Rom
Antikuiti akhir menyaksikan dunia Rom dibentuk semula oleh agama Kristian, pembaharuan pentadbiran, dan penempatan bangsa baharu, yang memuncak dengan berakhirnya empayar barat dan kebangkitan kerajaan pasca-Rom serta Byzantium Timur.
Definition
Kajian tentang tempoh peralihan di mana dunia Rom klasik berubah menjadi dunia awal zaman pertengahan dan Byzantium, secara konvensional sekitar 200–700 Masihi.
Scope
Topik ini merangkumi dunia Rom lewat dan pasca-klasik, kira-kira abad ketiga hingga ketujuh Masihi, termasuk pembaharuan Diocletian dan Constantine, pengkristianan empayar, tekanan dan penempatan Goth, Vandal, dan bangsa lain, berakhirnya pemerintahan empayar di Barat, dan kesinambungan negara Rom di Byzantium Timur.
Core questions
- Bagaimanakah Diocletian dan Constantine menyusun semula negara Rom lewat?
- Bagaimana dan mengapa empayar itu menjadi Kristian?
- Apakah peranan migrasi dan penempatan bangsa baharu dalam transformasi Barat?
- Adakah berakhirnya empayar barat merupakan kejatuhan yang dahsyat atau transformasi beransur-ansur?
Key theories
- Paradigma transformasi
- Pembingkaian antikuiti akhir oleh Peter Brown dan Averil Cameron sebagai tempoh transformasi budaya dan agama yang kreatif dan bukannya kemerosotan semata-mata.
- Tesis kejatuhan dahsyat
- Hujah balas Bryan Ward-Perkins dan Peter Heather bahawa berakhirnya empayar barat melibatkan keruntuhan ganas sebenar dan kemerosotan ketara dalam taraf hidup material.
History
Antikuiti akhir merujuk kepada penulis Kristian dan sekular, kod undang-undang seperti kod Theodosian dan Justinian, serta arkeologi gereja, bandar, dan penempatan yang kaya. Bidang ini diubah oleh pengkonsepsian semula tempoh tersebut oleh Peter Brown, yang kemudiannya dicabar oleh sarjana seperti Ward-Perkins dan Heather dengan menekankan semula kemerosotan material dan keganasan keruntuhan barat.
Debates
- Kemerosotan-dan-kejatuhan berbanding transformasi
- Perdebatan utama dalam bidang ini ialah sama ada berakhirnya Empayar Rom barat paling baik difahami sebagai kejatuhan ganas yang disertai oleh keruntuhan ekonomi atau sebagai transformasi yang agak aman kepada bentuk politik dan budaya baharu.
Key figures
- Peter Brown
- Averil Cameron
- Bryan Ward-Perkins
- Peter Heather
Related topics
Seminal works
- brown1971
- wardperkins2005
- heather2005
Frequently asked questions
- Bilakah Empayar Rom barat jatuh?
- Tarikh konvensional ialah 476 Masihi, apabila maharaja barat terakhir digulingkan, walaupun ahli sejarah menekankan ini adalah sebahagian daripada proses transformasi yang lebih panjang.
- Adakah Empayar Rom benar-benar 'jatuh'?
- Ahli sejarah tidak bersetuju: ada yang melihat keruntuhan sebenar dengan kemerosotan ekonomi, manakala yang lain menekankan kesinambungan dan transformasi, terutamanya kerana empayar Rom timur (Byzantium) berterusan selama berabad-abad.