Sosiologi Ras dan Hubungan Etnis

Sosiologi ras dan etnisitas mengkaji bagaimana kategori-kategori rasial dan etnis dikonstruksi serta bagaimana kategori tersebut menstrukturkan ketidaksetaraan, identitas, dan hubungan antarkelompok.

Scope

Cakupannya meliputi konstruksi sosial ras, rasisme dan diskriminasi, identitas dan batas-batas etnis, migrasi dan inkorporasi, serta ketidaksetaraan rasial lintas institusi.

Core questions

• Bagaimana kategori rasial dan etnis dikonstruksi?
• Bagaimana rasisme beroperasi dan bertahan?
• Bagaimana identitas dan batas-batas etnis terbentuk?
• Bagaimana ketidaksetaraan rasial direproduksi lintas institusi?
• Bagaimana imigran berintegrasi ke dalam masyarakat?

Key concepts

• Konstruksi sosial ras
• Rasisme dan diskriminasi
• Kesadaran ganda
• Formasi rasial
• Rasisme struktural/sistemik
• Batas-batas etnis
• Asimilasi

Key theories

Kesadaran ganda dan garis warna

Du Bois menganalisis ras, 'kesadaran ganda' (double consciousness), dan 'masalah garis warna' sebagai hal yang sentral dalam masyarakat modern.

Formasi rasial

Omi dan Winant meneorikan ras sebagai kategori yang dikonstruksi secara sosial dan politis serta terus diperebutkan.

Rasisme struktural

Bonilla-Silva mengalihkan analisis dari prasangka individual ke rasisme yang tertanam dalam struktur sosial.

History

Dari analisis perintis Du Bois hingga kajian asimilasi Mazhab Chicago, bidang ini bergeser dari prasangka individual menuju formasi rasial (Omi-Winant) dan penjelasan struktural-sistemik tentang rasisme (Bonilla-Silva), yang kini menjadi inti penelitian ketidaksetaraan kontemporer.

Debates

Prasangka individual versus rasisme struktural

Apakah rasisme paling tepat dipahami sebagai sikap individual ataukah sebagai sesuatu yang tertanam dalam struktur dan institusi sosial.

Key figures

• W. E. B. Du Bois
• Michael Omi
• Howard Winant
• Eduardo Bonilla-Silva

Seminal works

• dubois-1903
• omi-winant-1986
• bonilla-silva-1997

Frequently asked questions

Apakah ras bersifat biologis atau sosial?

Sosiolog memperlakukan ras sebagai kategori yang dikonstruksi secara sosial dengan konsekuensi sosial yang nyata, bukan esensi biologis yang tetap.