शव और अंत्येष्टि विश्लेषण

शव और अंत्येष्टि विश्लेषण यह अध्ययन करता है कि पिछली समाजों ने अपने मृतकों के साथ कैसा व्यवहार किया—दफनाने, दाह संस्कार और अन्य अनुष्ठानों के माध्यम से—सामाजिक संगठन, विश्वास और उन प्रक्रियाओं को फिर से बनाने के लिए कंकाल के साक्ष्य को कब्र के संदर्भ के साथ जोड़ना जो मृत्यु के पुरातात्विक रिकॉर्ड को आकार देते हैं।

Definition

मृतकों के पुरातात्विक उपचार का अध्ययन, शव संबंधी प्रथाओं और उनके सामाजिक और प्रतीकात्मक अर्थों को फिर से बनाने के लिए कंकाल विश्लेषण को कब्रों और अंत्येष्टि जमाओं के संदर्भ के साथ जोड़ना।

Scope

यह क्षेत्र कब्रों और अंत्येष्टि जमाओं के विश्लेषण को शामिल करता है: शरीर की स्थिति, कब्र के सामान और मकबरे की वास्तुकला का रिकॉर्डिंग; अंत्येष्टि अनुक्रमों का टैफोनोमिक पुनर्निर्माण; दाह संस्कार किए गए, मिश्रित और सामूहिक कब्र के अवशेषों का उपचार; और शव संबंधी परिवर्तनशीलता की सामाजिक व्याख्या। यह बायोआर्कियोलॉजी को पुरातात्विक सिद्धांत के साथ एकीकृत करता है कि जीवित लोग मृतकों का उपयोग कैसे करते हैं।

Sub-topics

• दफ़न और कब्र संदर्भ विश्लेषण
• मिश्रित और सामूहिक दफ़न
• दाह संस्कार और द्वितीयक दफन
• मृत्यु संबंधी प्रथाओं का सामाजिक जैव-पुरातत्व

Core questions

• अवशेषों की स्थिति और दशा से अंत्येष्टि अनुक्रमों का पुनर्निर्माण कैसे किया जाता है?
• दफन उपचार में भिन्नता सामाजिक स्थिति, पहचान और विश्वास के बारे में क्या बताती है?
• दाह संस्कार, द्वितीयक दफन और मिश्रण कंकाल विश्लेषण को कैसे जटिल बनाते हैं?
• शव संबंधी साक्ष्य के लिए व्याख्यात्मक ढांचे समय के साथ कैसे बदले हैं?

Key theories

शव संबंधी प्रथा सामाजिक संगठन को दर्शाती है

बिनफोर्ड और सैक्स से जुड़ा प्रक्रियात्मक तर्क, कि दफन में खर्च की गई ऊर्जा और किए गए भेद मृतक की सामाजिक भूमिकाओं और समाज की जटिलता से संबंधित होते हैं, जिससे शव संबंधी परिवर्तनशीलता से सामाजिक संरचना का अनुमान लगाया जा सकता है।

सक्रिय प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के रूप में दफन

हॉडर और पार्कर पियर्सन से जुड़ी उत्तर-प्रक्रियात्मक आलोचना, कि अंत्येष्टि उपचार जीवित लोगों द्वारा एक वैचारिक रूप से चार्ज किया गया कार्य है जो सामाजिक वास्तविकता को आदर्श बना सकता है, छिपा सकता है या उलट सकता है, बजाय इसके कि वह इसे पारदर्शी रूप से प्रतिबिंबित करे।

History

शव संबंधी पुरातत्व 1970 के दशक की शुरुआत में प्रक्रियात्मक सैक्स-बिनफोर्ड कार्यक्रम के साथ वर्णनात्मक टाइपोलॉजी से स्पष्ट सामाजिक अनुमान की ओर बढ़ा, फिर 1980 के दशक में विचारधारा और एजेंसी पर उत्तर-प्रक्रियात्मक जोर से चुनौती मिली। हाल ही में, अंत्येष्टि टैफोनोमी (archaeothanatology) और सामाजिक बायोआर्कियोलॉजी ने विस्तृत कंकाल और प्रासंगिक विश्लेषण को सामाजिक व्याख्या के साथ फिर से एकीकृत किया है।

Debates

क्या कब्रें समाज को दर्शाती हैं या उसका प्रतिनिधित्व करती हैं?

प्रक्रियात्मक विचारों के बीच स्थायी बहस कि शव संबंधी परिवर्तनशीलता सामाजिक संरचना पर आधारित होती है और उत्तर-प्रक्रियात्मक विचारों के बीच कि अंत्येष्टि उपचार एक वैचारिक निर्माण है जो जीवित सामाजिक संबंधों को विकृत या चुनौती दे सकता है।

Key figures

• Lewis R. Binford
• Ian Hodder
• Mike Parker Pearson
• Christopher J. Knüsel

Seminal works

• parkerpearson1999
• binford1971
• knuselrobb2016

Frequently asked questions

कब्रें हमें दफन किए गए व्यक्ति से परे क्या बता सकती हैं?

शरीर की व्यवस्था, कब्र के सामान, मकबरे का स्वरूप और कब्रिस्तान कैसे व्यवस्थित है, यह सामाजिक स्थिति, समूह पहचान, मृत्यु के बारे में विश्वास और जीवित लोगों द्वारा किए गए अनुष्ठानों को प्रकट कर सकता है।

क्या समृद्ध कब्रों का मतलब हमेशा उच्च स्थिति होता है?

आवश्यक नहीं—अंत्येष्टि प्रदर्शन शोक मनाने वालों की पसंद और विचारधारा से आकार लेता है, इसलिए भव्य दफन किसी व्यक्ति की वास्तविक स्थिति को आदर्श बना सकते हैं या यहां तक कि उलट भी सकते हैं, यही कारण है कि संदर्भ की सावधानीपूर्वक व्याख्या की जानी चाहिए।