Jumalalliset attribuutit ja teismin koherenssi

Analyysi Jumalan perinteisistä attribuuteista ja siitä, onko niiden yhdessä määrittelemä Jumalan käsite sisäisesti johdonmukainen.

Definition

Tutkimus klassisen teismin Jumalalle omistamien attribuuttien merkityksestä, yksilöllisestä koherenssista ja yhteisestä johdonmukaisuudesta.

Scope

Tämä aihe kattaa sellaisten attribuuttien kuin kaikkivaltius, kaikkitietävyys, täydellinen hyvyys, ikuisuus, muuttumattomuus ja välttämättömyys filosofisen analyysin, kunkin niistä herättämät sisäiset pulmat, niiden väliset jännitteet ja kiistan siitä, kuvaako klassinen teismi koherenttia olentoa. Se ei käsittele analogiaa ja predikaatiota tai verifikationistista haastetta, joita käsitellään erillisinä aiheina.

Core questions

• Voidaanko kaikkivaltius määritellä ilman paradoksia, kuten liian raskas kivi nostettavaksi?
• Onko jumalallinen ennaltatietämys yhteensopiva ihmisen vapaan tahdon kanssa?
• Ovatko ikuisuus ja muuttumattomuus johdonmukaisia Jumalan kanssa, joka toimii ja reagoi ajassa?
• Muodostavatko attribuutit koherentin ja yhdessä mahdollisen Jumalan käsitteen?

Key theories

Jumalallisten attribuuttien koherenssi

Swinburne väittää, että kun jokainen attribuutti on huolellisesti määritelty – esimerkiksi kaikkivaltius kykynä tehdä kaikki loogisesti mahdollinen – jumalalliset attribuutit ovat yksilöllisesti ymmärrettäviä ja yhdessä johdonmukaisia, joten Jumalan käsite on koherentti.

Epäjohdonmukaisuusväitteet

Kenny esittää pulmia, kuten ilmeisen ristiriidan kaikkitietävän ennaltatietämyksen ja ihmisen vapauden sekä muuttumattomuuden ja jumalallisen toiminnan välillä, väittäen, että klassiset attribuutit vastustavat koherenttia yhteistä määrittelyä.

History

Jumalallisten attribuuttien analyysi ulottuu Boethiuksen ikuisuuskäsityksestä ja Aquinaksen jumalallisen yksinkertaisuuden opista keskiaikaisiin keskusteluihin ennaltatietämyksestä ja vapaudesta. Analyyttinen uskonnonfilosofia elvytti nämä 1900-luvun lopulla, Swinburnen ja Wierengan puolustaessa teismin koherenssia ja Kennyn ja muiden esittäessä epäjohdonmukaisuusväitteitä, erityisesti kaikkivaltiuden ja ennaltatietämyksen ympärillä.

Debates

Onko ennaltatietämys yhteensopiva vapaan tahdon kanssa

Jos Jumala tietää erehtymättömästi tulevat teot, nuo teot saattavat vaikuttaa ennalta määrätyiltä; puolustajat vetoavat jumalalliseen ajattomuuteen tai molinistiseen keskimmäiseen tietoon, kun taas kriitikot, kuten Kenny, väittävät jännitteen olevan ratkaisematon.

Miten kaikkivaltius tulisi määritellä

Kiviparadoksi kysyy, voiko Jumala luoda kiven, joka on liian raskas nostettavaksi; Swinburne ja muut vastaavat, että kaikkivaltius kattaa vain loogisesti mahdollisen, joten kyvyttömyys tehdä loogisesti mahdotonta ei ole rajoitus.

Key figures

• Boethius
• Thomas Aquinas
• Richard Swinburne
• Anthony Kenny
• Edward Wierenga
• Nelson Pike

Seminal works

• swinburne1977
• kenny1979
• wierenga1989

Frequently asked questions

Mikä on kiviparadoksi?

Se kysyy, voiko kaikkivaltias Jumala luoda kiven, joka on liian raskas Jumalan nostettavaksi; kumpi tahansa vastaus näyttää rajoittavan Jumalan voimaa. Yleinen vastaus on, että kaikkivaltius ulottuu vain loogisesti mahdolliseen, ja kivi, jota kaikkivaltias olento ei voi nostaa, on epäjohdonmukainen.

Miksi ennaltatietämys saattaisi uhata vapaata tahtoa?

Jos Jumala tiesi eilen tarkalleen, mitä teet huomenna, eikä Jumala voi erehtyä, voi vaikuttaa siltä, että tekosi on jo ratkaistu eikä siis vapaa; vastauksia ovat Jumalan sijoittaminen ajan ulkopuolelle tai varmuuden erottaminen välttämättömyydestä.