ScholarGate
Assistent

Jumala riik ja millennialism

See teema käsitleb Jumala riigi kui keskset piibellikku teemat ja Ilmutuse 20. peatüki tuhandeaastase valitsusaja (millenniumi) erinevaid tõlgendusi.

Leia teema tööriistaga PaperMindPeagiFind papers & topics
Tools & resources
Laadi slaidid alla
Learn & explore
VideoPeagi

Definition

Jeesuse kuulutatud Jumala valitsuse doktriin ja Ilmutusraamatu tuhandeaastase valitsusaja tõlgendused.

Scope

See teema uurib Jumala riigi tähendust Jeesuse jutlustes ja selle seost oleviku ja tulevikuga (realiseeritud, järjepidev ja sissejuhatatud eshatoloogiad) ning millenniumi peamisi tõlgendusi: premillennialism (Kristus naaseb enne sõnasõnalist valitsusaega), postmillennialism (Kristus naaseb pärast kuldajastut) ja amillennialism (millennium on praegune kirikuajastu, mida mõistetakse sümboolselt). Märgitakse dispensatsionalistlikke variante. Esitlus on kirjeldav, võrreldes skeeme ja nende hermeneutikat.

Core questions

  • Mida Jeesus mõtles Jumala riigi all?
  • Kas Jumala riik on olevik, tulevik või mõlemad?
  • Kuidas tuleks tõlgendada Ilmutuse 20. peatüki tuhandeaastast valitsusaega?
  • Kuidas on millenniumi skeemid seotud Kristuse tagasitulekuga?

Key theories

Realiseeritud eshatoloogia
C. H. Doddi seisukoht, et Jeesuse teenistuses oli Jumala riik juba saabunud, nii et otsustav eshatoloogiline sündmus on kohal tema sõnades ja tegudes, mitte ainult tulevases lõpus.
Sissejuhatatud eshatoloogia
George Eldon Ladd'i vahendav seisukoht, et kuningriik on Jeesuses „juba“ kohal, kuid „veel mitte“ lõpule viidud, hoides koos Uue Testamendi lootuse oleviku ja tuleviku dimensioone.

History

Jumala riik on sünoptiliste evangeeliumide Jeesuse jutluse keskne teema. Kaasaegne tõlgendus liikus Schweitzeri täielikult tulevase kuningriigi ja Doddi realiseeritud eshatoloogia vahel, Jeremias ja Ladd arendasid välja sünteesi „juba ja veel mitte“. Millenniumi tõlgendus on varakirikust alates varieerunud, Augustinusest alates domineeris amillennialism ning kaasaegses evangelismis on esile kerkinud premillenniaalsed ja dispensatsionalistlikud skeemid.

Debates

Kuningriigi ajastus
Kas Jumala riik on täielikult tulevane, juba kohalolev või sissejuhatatud ja ootab täitumist, kujundades kogu eshatoloogiat ja kiriku arusaama oma misjonist.
Millenniumi tõlgendamine
Kas Ilmutuse 20. peatüki tuhat aastat tähistavad tulevast sõnasõnalist valitsusaega enne (premillenniaalselt) või pärast (postmillenniaalselt) Kristuse tagasitulekut, või sümboliseerivad praegust ajastut (amillenniaalselt), peegeldades erinevaid lähenemisi apokalüptilisele kirjandusele.

Key figures

  • Albert Schweitzer
  • C. H. Dodd
  • George Eldon Ladd
  • Jurgen Moltmann

Related topics

Seminal works

  • dodd1935
  • ladd1974
  • mcgrath2016

Frequently asked questions

Mis vahe on premillennialismil, postmillennialismil ja amillennialismil?
Premillennialism eeldab Kristuse tagasitulekut enne sõnasõnalist tuhandeaastast valitsusaega maa peal, postmillennialism eeldab tema tagasitulekut pärast pikka evangeeliumi võidukäigu ajastut ja amillennialism loeb tuhat aastat sümboolselt kui praegust kirikuajastut Kristuse esimese ja teise tulemise vahel.
Kas Jumala riik on koht või valitsus?
Enamik teadlasi mõistab Jumala riiki eelkõige kui Jumala aktiivset valitsemist või võimu, mis murrab maailma, mitte kui territooriumi; valitsemist, mis algatati Jeesuses ja mis täielikult realiseerub lõpus.

Methods for this concept

Related concepts