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Historia de la Pobreza y el Bienestar Social

Este tema estudia la pobreza y su alivio en el pasado: cómo vivían y eran percibidos los pobres, y cómo las sociedades desarrollaron leyes de pobres, caridad y estados de bienestar para abordar las necesidades.

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Definition

El estudio histórico de la pobreza —su experiencia, percepción y definición— y de las instituciones caritativas, legales y estatales desarrolladas para aliviarla o gestionarla.

Scope

Este tema abarca la experiencia y la definición de la pobreza a lo largo de la historia, las actitudes contemporáneas hacia los pobres y las instituciones de asistencia en evolución: caridad, leyes de pobres, filantropía, seguro social y el estado de bienestar moderno. Examina cómo se trazaron los límites entre los pobres 'merecedores' y 'no merecedores', cómo funcionaron los sistemas de asistencia y cómo creció el gasto social con la industrialización y la democratización. El tratamiento es descriptivo y analítico, revisando interpretaciones de la pobreza y el bienestar en lugar de recomendar políticas sociales actuales.

Core questions

  • ¿Cómo se definió y experimentó la pobreza en diferentes períodos?
  • ¿Cómo distinguieron las sociedades a los pobres 'merecedores' de los 'no merecedores'?
  • ¿Cómo se desarrollaron y funcionaron la asistencia a los pobres, la caridad y las instituciones de bienestar?
  • ¿Por qué se expandió el gasto social público con la industrialización y la democracia?

Key theories

El aumento del gasto social público
El análisis de Lindert sobre por qué el gasto social creció drásticamente a partir del siglo XVIII, vinculando la expansión del bienestar con la democratización, la demografía y el crecimiento económico, en lugar de considerarlo un lastre para el crecimiento.
Mundos del capitalismo del bienestar
La tipología de Esping-Andersen que distingue los regímenes de bienestar liberales, conservadores y socialdemócratas por la medida en que 'desmercantilizan' el bienestar y estratifican la sociedad, ampliamente utilizada para interpretar el desarrollo histórico de los estados de bienestar.
Cambio en las ideas sobre la pobreza
El estudio de Himmelfarb sobre cómo las concepciones morales e intelectuales de la pobreza cambiaron en la primera era industrial, dando forma a los debates políticos sobre las causas y la responsabilidad de la pobreza.

History

La historia de la pobreza y la asistencia fue una preocupación fundamental de la historia social, desde los estudios de las Leyes de Pobres isabelinas y posteriores en Inglaterra hasta el surgimiento de la filantropía y la investigación social en el siglo XIX. Paul Slack y otros reconstruyeron la pobreza y la política de la Edad Moderna, mientras que la erudición comparada de Gøsta Esping-Andersen y Peter Lindert situó el crecimiento de los estados de bienestar dentro del cambio económico y político a largo plazo. Los debates sobre los 'pobres merecedores' y el encuadre moral de la pobreza, examinados por Gertrude Himmelfarb, siguen siendo centrales.

Debates

¿Es el gasto en bienestar una carga o un complemento para el crecimiento?
Los académicos debaten si el crecimiento histórico del gasto social obstaculizó el crecimiento económico, como asumían algunas teorías clásicas, o si, como argumenta Lindert, los estados de bienestar bien diseñados coexistieron e incluso apoyaron la prosperidad.

Key figures

  • Peter Lindert
  • Paul Slack
  • Gøsta Esping-Andersen
  • Gertrude Himmelfarb

Related topics

Seminal works

  • slack1988
  • himmelfarb1984
  • esping1990
  • lindert2004

Frequently asked questions

¿Qué fueron las Leyes de Pobres inglesas?
Las Leyes de Pobres inglesas fueron un conjunto de legislación, codificado bajo Isabel I alrededor de 1601 y reformado en 1834, que organizaba la asistencia parroquial a los pobres a través de impuestos. Son un tema central en la historia del bienestar porque representan uno de los primeros sistemas sistemáticos y seculares de asistencia a los pobres.
¿Qué se entiende por los pobres 'merecedores' y 'no merecedores'?
Esta distinción, recurrente a lo largo de siglos de historia del bienestar, separaba a aquellos considerados pobres sin culpa propia —como los enfermos, los ancianos o los huérfanos— de aquellos considerados aptos para trabajar pero ociosos. El límite determinaba quién recibía asistencia y en qué condiciones, y reflejaba las cambiantes actitudes morales hacia la pobreza.

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