Religiones Antiguas e Indígenas
Esta área examina las tradiciones religiosas documentadas y reconstruibles más tempranas, desde la religión prehistórica y arcaica hasta las culturas letradas del antiguo Cercano Oriente y los sistemas religiosos de las sociedades indígenas y orales.
Definition
El estudio de las religiones de sociedades prehistóricas, antiguas e indígenas, reconstruidas a partir de evidencia arqueológica, textual y etnográfica.
Scope
Cubre la religión prehistórica y arcaica inferida de la arqueología, las religiones de Mesopotamia y Egipto conocidas a partir de textos y monumentos, las diversas tradiciones de culturas indígenas y orales, y formas recurrentes como el chamanismo y el animismo. El tratamiento es histórico y comparativo, describiendo creencias, rituales e instituciones y los debates académicos sobre ellas sin afirmar la verdad de ninguna tradición.
Sub-topics
Core questions
- ¿Qué pueden decirnos los restos materiales sobre la religión prehistórica?
- ¿Cómo se organizaban las religiones de Mesopotamia y Egipto en torno a los dioses, la realeza y el culto?
- ¿Qué caracteriza las religiones de las sociedades indígenas y orales?
- ¿Son categorías como el chamanismo y el animismo descripciones transculturales útiles?
Key theories
- Morfología de lo sagrado en la religión temprana
- El tratamiento de Eliade de las religiones tempranas como expresión de estructuras recurrentes de lo sagrado —cosmogonía, espacio y tiempo sagrados, y el simbolismo del centro— reconstruidas a lo largo de la Edad de Piedra y las civilizaciones antiguas.
- El politeísmo como lógica religiosa coherente
- Estudios de la religión mesopotámica y egipcia, como los de Bottéro y Hornung, que interpretan el politeísmo antiguo como un sistema estructurado que relaciona muchos dioses, el orden cósmico y el estado, en lugar de como una confusión primitiva.
History
La comprensión académica de la religión antigua se transformó con el desciframiento de la escritura cuneiforme y los jeroglíficos en el siglo XIX y con la arqueología y antropología del siglo XX, mientras que los esquemas evolutivos que clasificaban las tradiciones indígenas como 'primitivas' han sido en gran medida abandonados en favor de un estudio contextual y no jerárquico.
Debates
- Reconstrucción de la creencia prehistórica a partir de restos materiales
- Dado que los pueblos prehistóricos no dejaron textos, los académicos discuten hasta qué punto los entierros, las figurillas y el arte rupestre permiten inferencias sobre creencias específicas en lugar de reflejar una proyección moderna.
Key figures
- Mircea Eliade
- Jean Bottéro
- Erik Hornung
- Edward Burnett Tylor
Related topics
Seminal works
- eliade1976vol1
- bottero2001
- hornung1982
Frequently asked questions
- ¿Por qué se estudian las religiones indígenas junto con las antiguas?
- Se agrupan por conveniencia como tradiciones a menudo conocidas en parte a través de evidencia no textual; la agrupación no es una afirmación de que las religiones indígenas sean 'más antiguas' o menos desarrolladas que otras.
- ¿Cómo sabemos algo sobre la religión prehistórica?
- Las inferencias se basan en evidencia arqueológica como entierros, arte y figurillas, interpretadas con cautela y a menudo por analogía, ya que no sobreviven fuentes escritas.