Θεωρίες του Πολιτισμού
Πώς οι στοχαστές έχουν ορίσει τον ίδιο τον πολιτισμό —από ένα ελίτ ιδανικό ανθρώπινης τελειότητας, στην ανθρωπολογική «ολική μορφή ζωής», έως τη βιομηχανικά παραγόμενη μαζική ψυχαγωγία— και γιατί αυτοί οι ανταγωνιστικοί ορισμοί διαμορφώνουν κάθε επόμενη κίνηση της πολιτισμικής θεωρίας.
Definition
Ο πολιτισμός, σε αυτόν τον τομέα, ονομάζει το αμφισβητούμενο αντικείμενο της πολιτισμικής θεωρίας: ποικιλοτρόπως τα καλλιεργημένα επιτεύγματα μιας κοινωνίας, τις βιωμένες πρακτικές και τα κοινά νοήματα ενός λαού, ή τα εμπορευματοποιημένα προϊόντα των μαζικών μέσων ενημέρωσης. Οι θεωρίες του πολιτισμού είναι τα πλαίσια που επιλύουν αυτές τις έννοιες.
Scope
Αυτός ο τομέας εξετάζει τις ανταγωνιστικές έννοιες του πολιτισμού που θεμελιώνουν την πολιτισμική θεωρία, αντί για οποιοδήποτε μεμονωμένο αντικείμενο πολιτισμού. Καλύπτει την αρνολντιανή και λεαβιστική παράδοση του πολιτισμού ως το καλύτερο που έχει σκεφτεί και ειπωθεί· την ανθρωπολογική και γουίλιαμσιανή έννοια του πολιτισμού ως ολικής μορφής ζωής· την προσέγγιση της Σχολής της Φρανκφούρτης για τη μαζική κουλτούρα ως βιομηχανία· και την ευρύτερη πολιτισμική στροφή που έθεσε το νόημα και τη σημειοδότηση στο επίκεντρο των κοινωνικών επιστημών. Δεν καλύπτει συγκεκριμένα μέσα, μορφές τέχνης ή εθνικούς πολιτισμούς, οι οποίοι ανήκουν σε δικούς τους τομείς.
Sub-topics
Core questions
- Είναι ο πολιτισμός ένα επιλεγμένο σύνολο μεγάλων έργων, ή η συνηθισμένη υφή της καθημερινής ζωής;
- Μπορεί η ίδια έννοια του πολιτισμού να καλύψει τόσο τον Μπετόβεν όσο και μια σαπουνόπερα;
- Απελευθερώνει ή καθησυχάζει η μαζικής παραγωγής κουλτούρα το κοινό;
- Πώς μετακινήθηκε ο πολιτισμός από το περιθώριο στο κέντρο της κοινωνικής και ανθρωπιστικής έρευνας;
Key theories
- Ο πολιτισμός ως τελειότητα (το αρνολντιανό ιδεώδες)
- Ο Matthew Arnold όρισε τον πολιτισμό ως την επιδίωξη του καλύτερου που έχει σκεφτεί και ειπωθεί, ένα εξανθρωπιστικό αντίβαρο στην κοινωνική αναρχία, εντοπίζοντας την αξία σε έναν κανόνα μεγάλων έργων.
- Ο πολιτισμός ως ολική μορφή ζωής
- Βασιζόμενη στην ανθρωπολογία και τον Raymond Williams, αυτή η άποψη αντιμετωπίζει τον πολιτισμό ως τα συνηθισμένα, κοινά νοήματα και πρακτικές μέσω των οποίων ζει μια κοινότητα, διαλύοντας το όριο μεταξύ υψηλού/χαμηλού.
- Η βιομηχανία του πολιτισμού
- Οι Horkheimer και Adorno υποστήριξαν ότι υπό τον μονοπωλιακό καπιταλισμό ο πολιτισμός γίνεται μια βιομηχανία που παράγει τυποποιημένα εμπορεύματα τα οποία αναπαράγουν την υπάρχουσα τάξη και αμβλύνουν την κριτική ικανότητα.
History
Η σύγχρονη μελέτη του πολιτισμού κληρονομεί μια ένταση μεταξύ του ιδεώδους του Matthew Arnold του δέκατου ένατου αιώνα για τον πολιτισμό ως ηθική και αισθητική τελειότητα και της ανθρωπολογικής έννοιας, όπως διατυπώθηκε από τον E. B. Tylor το 1871, του πολιτισμού ως του συνολικού συμπλέγματος των συνηθειών και πεποιθήσεων μιας κοινωνίας. Στα μέσα του εικοστού αιώνα ο Raymond Williams επανεπεξεργάστηκε την ανθρωπολογική πτυχή σε μια δημοκρατική διεκδίκηση ότι ο πολιτισμός είναι κάτι το συνηθισμένο, ενώ οι εξόριστοι θεωρητικοί της Σχολής της Φρανκφούρτης Adorno και Horkheimer έστρεψαν ένα έντονα κριτικό βλέμμα στη μαζική κουλτούρα ως βιομηχανία. Μέχρι τα τέλη του εικοστού αιώνα αυτές οι συζητήσεις είχαν διευρυνθεί σε μια γενική πολιτισμική στροφή στις ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες.
Debates
- Υψηλή κουλτούρα έναντι ολικής μορφής ζωής
- Ο αρνολντιανός περιορισμός του πολιτισμού σε έναν κανόνα μεγάλων έργων συγκρούεται με την γουίλιαμσιανή και ανθρωπολογική διεκδίκηση ότι ο πολιτισμός είναι τα συνηθισμένα νοήματα της καθημερινής ζωής· η διαμάχη καθορίζει την ατζέντα για το τι μελετά η πολιτισμική θεωρία.
- Είναι η μαζική κουλτούρα χειραφετητική ή καθησυχαστική;
- Η απαισιοδοξία της Σχολής της Φρανκφούρτης για τη βιομηχανία του πολιτισμού αντιπαρατίθεται με μεταγενέστερες παραδόσεις που αποδίδουν στο κοινό ενεργητικές, ανθεκτικές αναγνώσεις των λαϊκών μορφών.
Key figures
- Matthew Arnold
- Edward Tylor
- Raymond Williams
- F. R. Leavis
- Theodor Adorno
- Max Horkheimer
Related topics
Seminal works
- arnold1869
- williams1976
- horkheimeradorno2002
- during2007
Frequently asked questions
- Γιατί η πολιτισμική θεωρία αφιερώνει τόσο πολύ χρόνο στον ορισμό του πολιτισμού;
- Επειδή ο ορισμός καθορίζει το αντικείμενο μελέτης: αν θα αναλύσετε ένα folio του Σαίξπηρ ή ένα εμπορικό κέντρο εξαρτάται από το αν ο πολιτισμός σημαίνει εκλεπτυσμένο επίτευγμα ή ολική μορφή ζωής.
- Επινόησαν οι πολιτισμικές σπουδές τον ευρύ ορισμό του πολιτισμού;
- Όχι. Η ανθρωπολογική έννοια του πολιτισμού ως ολικής μορφής ζωής προηγείται των πολιτισμικών σπουδών κατά έναν αιώνα, αλλά προσωπικότητες όπως ο Raymond Williams της έδωσαν νέα πολιτική δύναμη.