Repatriierung von Kulturgütern

Die Rückführung von Kulturobjekten, menschlichen Überresten und sakralen Gegenständen in ihre Ursprungsländer und -gemeinschaften sowie die damit verbundenen rechtlichen, ethischen und politischen Aspekte.

Definition

Die Repatriierung von Kulturgütern ist die Rückführung von Kulturobjekten oder menschlichen Überresten an die Nation, das Volk oder die Gemeinschaft, aus der sie stammen, insbesondere wenn sie durch Eroberung, Kolonialismus oder unrechtmäßigen Erwerb entnommen wurden.

Scope

Dieses Thema behandelt Forderungen nach der Rückgabe von Kulturgütern: indigene Repatriierung gemäß Gesetzen wie NAGPRA, die Rückführung menschlicher Ahnenüberreste und sakraler Objekte, Forderungen nach der Restitution von Erwerbungen aus der Kolonialzeit sowie berühmte Fälle wie die Parthenon-Marmor und die Benin-Bronzen. Es befasst sich mit den rechtlichen Instrumenten, ethischen Argumenten und sich wandelnden Museumspraktiken im Zusammenhang mit der Rückgabe.

Core questions

• Auf welcher Grundlage kann eine Gemeinschaft die Rückgabe von Objekten fordern?
• Wie strukturieren Gesetze wie NAGPRA die Repatriierung?
• Was bedeutet die Dekolonisierung von Sammlungen für die Rückgabe?
• Wie werden konkurrierende Ansprüche und Museumsinteressen in Einklang gebracht?

Key theories

Repatriierungsrechte und indigene Kontrolle

Gesetze wie NAGPRA legen fest, dass Nachkommenschaftsgemeinschaften Rechte an menschlichen Ahnenüberresten sowie sakralen und patrimonialen Objekten haben, und definieren diese nicht als Museumseigentum, sondern als Besitztümer, die ihren Völkern zurückgegeben werden müssen.

Relationale Ethik der Restitution

Sarr und Savoy argumentieren, dass die Rückgabe des während der Kolonialzeit entnommenen afrikanischen Kulturerbes ein ethischer Imperativ ist, der darauf abzielt, eine neue, reziproke Beziehung aufzubauen, wodurch die Restitution vom Ausnahmefall zum Prinzip wird.

History

Die Repatriierung entwickelte sich von sporadischen Forderungen zu einer systematischen Praxis mit dem US-amerikanischen NAGPRA im Jahr 1990, das die Rückgabe von Überresten und Objekten der amerikanischen Ureinwohner vorschrieb. Langjährige Streitigkeiten wie der Anspruch Griechenlands auf die Parthenon-Marmor und der Sarr-Savoy-Bericht von 2018 über afrikanisches Kulturerbe haben die Restitution kolonialer Sammlungen, einschließlich der Benin-Bronzen, zu einem zentralen Thema für Museen weltweit gemacht.

Debates

Rückgabe versus Verbleib in enzyklopädischen Museen

Ursprungsgemeinschaften und Nationen fordern die Rückgabe aus Gründen der Gerechtigkeit und Herkunft, während einige enzyklopädische Museen den Verbleib als Erhaltung und globalen Zugang verteidigen, was die Restitution zu einer der schärfsten Debatten der Museologie macht.

Key figures

• Felwine Sarr
• Bénédicte Savoy
• Jeanette Greenfield
• Cressida Fforde

Seminal works

• nagpra1990
• sarrsavoy2018
• greenfield2007rep

Frequently asked questions

Was ist NAGPRA?

Der Native American Graves Protection and Repatriation Act (1990) ist ein US-Bundesgesetz, das Museen und Behörden, die Bundesmittel erhalten, dazu verpflichtet, menschliche Überreste, Grabbeigaben, sakrale Objekte und kulturelles Erbe der amerikanischen Ureinwohner zu inventarisieren und an die zugehörigen Stämme zurückzugeben.

Was war der Sarr-Savoy-Bericht?

Der von der französischen Regierung in Auftrag gegebene und 2018 veröffentlichte Sarr-Savoy-Bericht plädierte für die systematische Restitution des in französischen Museen befindlichen afrikanischen Kulturerbes, das während der Kolonialzeit entnommen wurde, und beeinflusste die Restitutionsdebatten international.