Практики на всекидневието и тактики на потреблението

Концепцията на Мишел дьо Серто за това как обикновените хора творчески използват, отклоняват и „усвояват“ продуктите и пространствата, наложени им от властни институции.

Definition

В рамката на Дьо Серто, практиките на всекидневието са начините, по които обикновените хора действат в системи, които не контролират; „тактиките“ са импровизираните, опортюнистични употреби на тези системи, за разлика от „стратегиите“ на институциите, които притежават територията.

Scope

Тази тема се фокусира върху теорията на Дьо Серто за всекидневната практика и нейното влияние върху културологията. Тя изследва разграничението между стратегии и тактики, фигурите на ходенето, четенето и готвенето като творчески практики, както и начина, по който Джон Фиск и други прилагат Дьо Серто, за да аргументират продуктивността на популярното потребление. Тя допълва по-широката тема за теориите, като се концентрира върху тази единствена, изключително влиятелна рамка.

Core questions

• Каква е разликата между стратегии и тактики в теорията на Дьо Серто?
• Как Дьо Серто разглежда потреблението като „вторично производство“?
• Как практики като ходенето, четенето и готвенето илюстрират всекидневната креативност?
• Как културологията прилага и преекспонира идеите на Дьо Серто?

Key concepts

• стратегии
• тактики
• справяне
• усвояване
• потреблението като производство
• практиката на ходене

Key theories

Стратегии и тактики

Дьо Серто разграничава „стратегиите“ на институциите, които командват определено място, от „тактиките“ на слабите, които нямат такова място и трябва да се възползват от мимолетни възможности в територията на силните.

Потреблението като производство

Дьо Серто твърди, че употребата, или потреблението, само по себе си е скрито „вторично производство“: използвайки продукти, хората създават нещо свое, дори ако не могат да променят това, което им се предлага.

Популярна креативност

Фиск се позовава на Дьо Серто, за да твърди, че популярната култура се създава от хората в акта на потребление, докато те създават свои собствени значения и удоволствия от ресурсите, предоставени от културните индустрии.

History

L'invention du quotidien на Дьо Серто се появява през 1980 г. и на английски като The Practice of Everyday Life през 1984 г., като втори том за живеенето и готвенето следва. Трудът става изключително влиятелен в културологията през 80-те и 90-те години, особено чрез Understanding Popular Culture (1989) на Джон Фиск, който използва Дьо Серто, за да обоснове силно ориентиран към публиката, оптимистичен разказ за популярната култура.

Debates

Културен популизъм

Дали акцентът на Дьо Серто–Фиск върху креативността на потребителската употреба полезно възстановява обикновената агенция, или се плъзга към некритичен „културен популизъм“, който преувеличава съпротивата и игнорира властта.

Key figures

• Michel de Certeau
• Luce Giard
• John Fiske

Seminal works

• decerteau1984
• decerteau1998
• fiske1989

Frequently asked questions

Какъв е прост пример за „тактика“?

Класическият пример на Дьо Серто е „la perruque“ – работници, които вършат собствена работа в работно време на работодателя и с негови ресурси. Те не могат да притежават работното място (това би било стратегия), но тактически отклоняват времето и материалите му за свои цели.