العقل الممتد والمتجسد
ترى هذه الآراء أن الإدراك لا يقتصر على الدماغ، بل يتشكل أو يتكون من الجسم والبيئة.
اعثر على موضوع باستخدام PaperMindقريبًاFind papers & topics
Tools & resources
Learn & explore
فيديوقريبًا
Definition
تنص أطروحة العقل الممتد على أن العمليات المعرفية يمكن أن تتكون جزئيًا من أجزاء من البيئة، بينما ترى المناهج المتجسدة والفعّالة أن شكل ونشاط الجسم مكونان للإدراك، وليس مجرد عوامل ذات صلة سببية به.
Scope
يغطي هذا الموضوع فرضية العقل الممتد، والإدراك المتجسد والفعّال، وحجج التكافؤ والاقتران-التكوين، بالإضافة إلى اعتراض "علامة الإدراكي" الذي يهدف إلى إبقاء الإدراك داخل الرأس.
Core questions
- هل يمكن للأدوات الخارجية والدفاتر أن تكون أجزاء حرفية من عملية معرفية؟
- هل الجسم مكون للإدراك أم مجرد مساهم سببي؟
- ما الذي يميز العمليات المعرفية الحقيقية عن مجرد الدعامات السببية؟
- كيف تعيد وجهات النظر الفعّالة صياغة الإدراك كنشاط جسدي ماهر؟
Key concepts
- مبدأ التكافؤ
- الاقتران-التكوين
- الخارجية النشطة
- الفعالية
- الاحتمالات الحسية الحركية
- علامة الإدراكي
Key theories
- فرضية العقل الممتد
- عندما يؤدي مورد خارجي نفس الدور الوظيفي لعملية داخلية، فإنه بموجب مبدأ التكافؤ يُعد جزءًا من العملية المعرفية نفسها.
- الإدراك الفعّال والمتجسد
- ينشأ الإدراك من التفاعل الديناميكي لفاعل متجسد مع بيئته، مع فهم الإدراك على أنه ممارسة للمهارات الحسية الحركية.
History
أطلق فاريلا، طومسون، وروش (1991) برنامج الفعالية، وقدم كلارك وتشالمرز (1998) فرضية العقل الممتد عبر مبدأ التكافؤ. طور نويه (2004) الفعالية الحسية الحركية للإدراك، بينما ضغط آدامز وأيزاوا (2008) على مغالطة الاقتران-التكوين وطالبا بعلامة للإدراكي.
Debates
- مغالطة الاقتران-التكوين
- ما إذا كانت حجج العقل الممتد تخلط بين عملية مقترنة سببيًا بالبيئة وبين البيئة التي تشكل العملية.
- الدور التكويني للجسم
- ما إذا كان التجسيد يشكل الإدراك أو مجرد يشكل العمليات التي تظل عصبية.
Key figures
- Andy Clark
- David Chalmers
- Francisco Varela
- Alva Noe
Related topics
Seminal works
- varela1991
- clark1998
- noe2004
Frequently asked questions
- ما هو مبدأ التكافؤ؟
- هو ادعاء كلارك وتشالمرز بأنه إذا قامت عملية خارجية بعمل نعتبره إدراكيًا لو تم داخل الرأس، فيجب أن يُعد جزءًا من العملية المعرفية أينما حدث.