العرق والإثنية والنظرية ما بعد الكولونيالية
كيف شكّلت الإمبراطورية الثقافة والمعرفة الغربية، وكيف يحلل المفكرون ما بعد الكولونياليين مفهوم الآخرية، والتهجين، والشتات، ومسألة من يمكنه التحدث.
Definition
النظرية ما بعد الكولونيالية هي مجموعة التحليلات الثقافية المعنية بتركات الاستعمار في المعرفة، والتمثيل، والهوية؛ ويشير العرق والإثنية هنا إلى فئات الاختلاف المبنية اجتماعيًا والتي يدرس هذا الموضوع إنتاجها الثقافي وتنازعها.
Scope
يغطي هذا الموضوع النظرية الثقافية للعرق والإثنية والتقاليد ما بعد الكولونيالية: تحليل سعيد للاستشراق، ومفاهيم بهابها للتهجين والمحاكاة، وشتات جيلروي الأطلسي الأسود، وسؤال سبيفاك عن التابع. ولا يغطي هذا الموضوع علم الاجتماع التجريبي للعرق أو الهجرة.
Core questions
- كيف بنَت المعرفة الاستعمارية المستعمَر كآخر؟
- ما هي التهجين، والمحاكاة، والشتات كمفاهيم ثقافية؟
- هل يمكن للتابع أن يتحدث، أم يتم التحدث باسمه فقط؟
Key theories
- الاستشراق
- أظهر سعيد كيف أنتجت الدراسات والثقافة الغربية الشرق كآخر جوهري وخاضع، رابطةً المعرفة بالسلطة الاستعمارية.
- التهجين والمحاكاة
- جادل بهابها بأن اللقاءات الاستعمارية تنتج هويات هجينة ومتناقضة، وأن محاكاة المستعمَر يمكن أن تزعزع السلطة الاستعمارية.
- الشتات والأطلسي الأسود
- نظّر جيلروي لثقافة أطلسية سوداء عابرة للحدود ذات وعي مزدوج تتجاوز المطلقية الوطنية والإثنية.
History
بناءً على كتابات فانون السابقة المناهضة للاستعمار، دشّن كتاب سعيد الاستشراق (1978) دراسات ما بعد الكولونيالية من خلال ربط التمثيل بالسلطة الإمبريالية. وفي الثمانينيات والتسعينيات، طوّر سبيفاك وبهابها وجيلروي مفاهيم التابع، والتهجين، والشتات التي أعادت تشكيل معالجة النظرية الثقافية للعرق والإثنية.
Debates
- التهجين مقابل خطر نزع الصبغة السياسية
- يواجه الاحتفاء بالتهجين والشتات تحديًا من النقاد الذين يخشون أن يؤدي ذلك إلى إذابة التواريخ المادية للعنصرية والاستغلال الاستعماري في مسائل اللعب الثقافي.
Key figures
- Edward Said
- Homi Bhabha
- Paul Gilroy
- Gayatri Spivak
- Frantz Fanon
Related topics
Seminal works
- said1978
- bhabha1994
- gilroy1993
- spivak1988
Frequently asked questions
- ماذا تقصد سبيفاك بأن التابع لا يستطيع التحدث؟
- أن الأفراد المستعمَرين الأكثر تهميشًا لا يمكن سماعهم ضمن الأطر السائدة للتمثيل، لذا فإن المحاولات الحسنة النية للسماح لهم بالتحدث غالبًا ما تعيد ترسيخ الإسكات الذي تهدف إلى إزالته.