Πολιτισμικές Σπουδές & Περιφερειακές Σπουδές
Οι πολιτισμικές και περιφερειακές σπουδές εξετάζουν τον πολιτισμό ως τόπο νοήματος και εξουσίας, καθώς και τις ιστορίες, κοινωνίες και ταυτότητες συγκεκριμένων περιοχών και λαών — ενσωματώνοντας κριτική θεωρία με την εις βάθος, συχνά διεπιστημονική μελέτη πολιτισμών.
Scope
Το πεδίο καλύπτει πολιτισμικές σπουδές, μεταποικιακές και εθνοτικές σπουδές, σπουδές μετανάστευσης και διασποράς, κληρονομιά και θρησκευτικές σπουδές, τουριστικές σπουδές και περιφερειακές σπουδές, αντλώντας από τις ανθρωπιστικές επιστήμες και τις κοινωνικές επιστήμες για την ανάλυση αναπαράστασης, ταυτότητας και διαφοράς.
Sub-topics
Core questions
- Τι είναι ο πολιτισμός και πώς σχετίζεται με την εξουσία;
- Πώς αναπαρίστανται και αμφισβητούνται ταυτότητες και διαφορές;
- Πώς ο αποικισμός διαμόρφωσε τη γνώση, τον πολιτισμό και τον σύγχρονο κόσμο;
- Πώς κατανοούν τον εαυτό τους οι περιοχές και οι λαοί και πώς αναπαρίστανται από άλλους;
- Πώς η μετανάστευση και η παγκοσμιοποίηση αναδιαμορφώνουν τον πολιτισμό και την αίσθηση του ανήκειν;
Key concepts
- Πολιτισμός ως τρόπος ζωής
- Αναπαράσταση
- Κωδικοποίηση/αποκωδικοποίηση
- Οριενταλισμός
- Υβριδικότητα
- Ταυτότητα και διαφορά
- Διασπορά
- Πολιτισμική κληρονομιά
Key theories
- Η παράδοση «πολιτισμός και κοινωνία»
- Ο Hoggart και ο Williams επαναπλαισίωσαν τον πολιτισμό ώστε να περιλαμβάνει την «κοινή» εργατική ζωή και τον «πολιτισμό ως τρόπο ζωής», θεμελιώνοντας τις βρετανικές πολιτισμικές σπουδές.
- Κωδικοποίηση/αποκωδικοποίηση
- Ο Hall θεωρητικοποίησε το νόημα των μέσων ως κωδικοποιημένο από τους παραγωγούς και ενεργά αποκωδικοποιημένο από το κοινό, το οποίο μπορεί να διαβάζει κείμενα με κυρίαρχο, διαπραγματευτικό ή αντιπολιτευτικό τρόπο.
- Μεταποικιακή κριτική
- Ο Said στο έργο του Οριενταλισμός αποκάλυψε πώς η δυτική επιστήμη κατασκεύασε «την Ανατολή» για να νομιμοποιήσει την κυριαρχία, θεμελιώνοντας τις μεταποικιακές σπουδές· ο Bhabha ανέπτυξε τις έννοιες της υβριδικότητας και της αμφιθυμίας.
History
Οι πολιτισμικές σπουδές αναδύθηκαν στη Βρετανία της δεκαετίας 1950-1960 (Hoggart, Williams και το Κέντρο του Μπέρμιγχαμ υπό τον Hall), επαναπροσδιορίζοντας τον πολιτισμό και αναλύοντας τα μέσα και τις υποκουλτούρες. Οι μεταποικιακές σπουδές ακολούθησαν με τον Οριενταλισμό του Said (1978) και τα έργα της Spivak και του Bhabha. Οι περιφερειακές σπουδές, που θεσμοθετήθηκαν εν μέρει κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, συγκλίνουν όλο και περισσότερο με αυτές τις κριτικές παραδόσεις για τη μελέτη περιοχών, διασπορών και παγκοσμιοποίησης.
Debates
- Υψηλή κουλτούρα έναντι λαϊκής κουλτούρας
- Η επιμονή των πολιτισμικών σπουδών να λαμβάνει σοβαρά υπόψη τη λαϊκή και καθημερινή κουλτούρα αμφισβήτησε τις προηγούμενες διακρίσεις που προνομίαζαν την «υψηλή» κουλτούρα.
- Μπορεί η Δύση να αναπαριστά «τους άλλους» χωρίς κυριαρχία;
- Η μεταποικιακή κριτική αμφισβητεί αν η δυτική γνώση άλλων περιοχών μπορεί να διαφύγει τις σχέσεις εξουσίας που αναγνώρισε ο Said.
Key figures
- Richard Hoggart
- Raymond Williams
- Stuart Hall
- Edward Said
- Homi Bhabha
Related topics
Seminal works
- hoggart-1957
- williams-1958
- hall-1980
- said-1978
- bhabha-1994
Frequently asked questions
- Ποια είναι η διαφορά μεταξύ πολιτισμικών σπουδών και περιφερειακών σπουδών;
- Οι πολιτισμικές σπουδές αναλύουν τον πολιτισμό, τα μέσα και την εξουσία, συχνά θεωρητικά· οι περιφερειακές σπουδές παρέχουν διεπιστημονική, εις βάθος γνώση συγκεκριμένων περιοχών του κόσμου. Αλληλοεπικαλύπτονται όλο και περισσότερο.
- Τι είναι ο μεταποικιοκρατισμός;
- Ένα σύνολο στοχασμού που αναλύει τις πολιτισμικές, πολιτικές και επιστημολογικές κληρονομιές του αποικισμού και τον τρόπο με τον οποίο οι άλλοτε αποικιοκρατούμενοι λαοί αναπαρίστανται και διεκδικούν δράση.